桐君桂父岂胜我。唐代。赵牧。云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,金丹始可延君命。
《对酒》
云翁耕扶桑,种黍养日乌。
手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。
长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。
人生如云在须臾,何乃自苦八尺躯,
裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,夜饮一壶。
杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。
菖蒲花开鱼尾定,金丹始可延君命。
中文译文:
云翁种植扶桑树,培育黍米养乌鸦。
手工捻成六十个花环,循环不止像玩珠子。
长绳可挽住太阳并非愚傻,老翁面前照镜修理白须。
病魂饥饿中唱古书,已八十岁的冯唐没有高车。
人生如同浮云匆匆过去,为何自悲八尺肉身,
撕破衣衫换取酒杯作乐,我劝君早晨喝上一杯,晚上喝上一壶。
天空崩裂,雷声滚滚,桀纣可不足取信。
桐君桂父比不上我,醉酒之中白龙频升。
菖蒲花开犹如鱼尾轻动,成就金丹始可延长君的寿命。
诗意和赏析:
这首诗以耕作者执文化的才德和为生的姿态,表达了对人生短暂、时间匆匆的思考。通过描述自己种植黍米和养乌鸦的劳作,以及手工制作代表六十岁寿辰的花环(象征人生的循环不息)等情节,描绘了一位老人在寿命即将枯竭的阶段,对于生命的短暂感到惋惜和无奈。诗中提到的冯唐八十岁已高龄,没有高车,并用“饥魂吊骨”来形容其状态,形象地表达了老人日渐凋零的心理状态。
诗人以自嘲和自省的态度,描述了自己的生活态度。他批评了一些人追逐权势和享受物质的虚荣心态,认为人生短暂,应该如浮云一般快乐地度过。他选择了裂破衣衫换取酒杯的方式,以求得自己的快乐与满足。通过劝诫读者早晚喝酒的方式,诗人表达了对于青春的追求和对于短暂生命的理性,鼓励人们在有限的人生中珍惜当下,享受生活的美好。
诗末,作者运用了桀纣和贵族的对比,以及桐君和桂父的竞争,表达了自己对于荣誉和财富的看法。他认为,荣誉和财富并不是衡量人生成功与否的唯一标准,而酒与诗才,才是真正能给予人生意义的东西。最后提到了菖蒲花和金丹的意象,暗示了诗人希望通过自己的诗歌才华达到长寿的愿望。
整首诗以自嘲和反思的笔触,富有哲思意味。通过描绘平凡的劳作和对于生命短暂的反思,表达了对于生活意义和价值的思考,同时也传达了作者对于快乐与享受的态度。通过对于成功和财富的批判,以及对于诗歌和文化的赞颂,展示了作者对于诗歌创作的热情和对于人生的智慧认知。