更怜杨氏子孙贫

出自唐代鲍溶的《送薛补阙入朝(一作鲍防诗)》,诗句共7个字,诗句拼音为:gèng lián yáng shì zǐ sūn pín,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
平原门下十馀人,独受恩多未杀身。
每叹陆家兄弟少,更怜杨氏子孙贫
柴门已断施行马,鲁酒那能醉近臣。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。
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平原:(名)起伏小、海拔低的广大平地:华北~。
受恩杀身:舍生;丧生。
兄弟:(名)哥哥和弟弟。
子孙:儿子和孙子,泛指后裔。
柴门:1.用柴木做的门。言其简陋。2.代指贫寒之家;陋室。3.犹杜门,闭门。
施行:1.法令、规章等公布后从某时起发生效力;执行:本条例自公布之日起~。2.按照某种方式或办法去做;实行:~手术。
近臣:君主所亲近的臣子。
遗令谈笑:谈笑tánxiào说笑;又说又笑。
风尘:(名)①旧时比喻混乱污浊的社会生活。②比喻旅途的劳累:满面~。③旧指娼妓的生活。

送薛补阙入朝

平原门下十馀人,独受恩多未杀身。
每叹陆家兄弟少,更怜杨氏子孙贫。
柴门已断施行马,鲁酒那能醉近臣。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。

中文译文:

送薛补阙入朝(一作鲍防诗)

平原门下十余人,唯有他一个多次得到皇帝的宠幸而不曾有生命之虞。
他常常忧愁陆家兄弟稀少,更加怜悯杨家子孙贫困。
柴门早已关闭,执行士卒武器禁止,鲁酒怎能够醉倒朝廷的官员?
幸好他有军中留言命令,仍然能够在这风尘之中轻松谈笑。

诗意和赏析:

这首诗是鲍溶送别薛补阙(或称鲍防)入朝的作品。薛补阙是唐代朝廷的官员,而鲍溶则是他的同门。诗人从朋友的角度写出了对薛补阙的赞赏和送别之情。

首句“平原门下十馀人,独受恩多未杀身”指的是薛补阙在诸多同门中,独特地得到了皇帝的宠幸,得以保全性命。这里蕴含着对薛补阙才华和能力的肯定,也暗示了官场的残酷和针对性。

接着的两句“每叹陆家兄弟少,更怜杨氏子孙贫”表达了诗人心中的忧虑和同情。陆家和杨家都是有名门背景的家族,但如今兄弟稀少、子孙贫穷,令人伤感。

之后的两句“柴门已断施行马,鲁酒那能醉近臣”形象地描绘了薛补阙离职的情景。柴门关闭,士卒武器禁止是对薛补阙已经结束在朝廷的职位的强调,而不能再醉倒朝廷官员则表示薛补阙已经离开高位,不能再与官员们畅谈。

最后两句“赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘”则是写出了薛补阙依然拥有军中遗留的威信和声望,尽管离开朝堂,但依然可以在风尘之中自如地互动。

整首诗抒发了诗人对薛补阙的敬佩、送别之情,同时也揭示出了官场的现实和世态炎凉。通过对薛补阙个人命运的言说,间接地抒发诗人对当时社会的忧虑和无奈。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。...

鲍溶朗读
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