未信漆园书

出自唐代李德裕的《重忆山居六首·漏潭石(鲁客见遗)》,诗句共5个字,诗句拼音为:wèi xìn qī yuán shū,诗句平仄:仄仄平平平。
常疑六合外,未信漆园书
及此闻溪漏,方欣验尾闾。
大哉天地气,呼吸有盈虚。
美石劳相赠,琼瑰自不如。
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尾闾大哉天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
盈虚:盈满或虚空。谓发展变化。有馀与不足。盛衰;成败。指虚实。特指月之圆缺。
美石劳不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

《重忆山居六首·漏潭石(鲁客见遗)》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

漏潭石(鲁客见遗)

常疑六合外,
未信漆园书。
及此闻溪漏,
方欣验尾闾。

大哉天地气,
呼吸有盈虚。
美石劳相赠,
琼瑰自不如。

中文译文:

经常怀疑六合之外,
不曾相信漆园的传说。
直到此刻听到溪水的滴落,
方才欣慰地验证了尾闾之说。

宇宙之间的气息是如此宏大,
呼吸之间有充盈与空虚。
美丽的石头不辞劳苦地互相赠送,
比起琼瑰(象征宝贵的瑰宝),它们自身就是无可比拟的。

诗意和赏析:

这首诗词以山居为背景,表达了诗人在山中的思索与感悟。诗人李德裕常常怀疑山居之外的世界,对一些传说和故事并不完全相信。然而,当他亲身体验到山中溪水的滴落声时,他感到欣慰,因为这验证了他曾经听说的尾闾(指溪水滴落的声音)的存在。

接下来,诗人展开了对天地之气的讨论。他描述了宇宙之间的气息的博大和变化,用呼吸的过程来比喻天地的运行,暗示了宇宙的壮丽和无穷的变化。这种对天地气息的描绘,表达了诗人对自然的敬畏和对宇宙奥秘的思考。

最后,诗人以美丽的石头作为象征,表达了对友谊和珍贵之物的赞美。他认为这些石头的互赠比起象征宝贵的琼瑰来说更为珍贵,意味着诗人对真挚友谊和朴实事物的珍视。

整首诗以简洁而凝练的语言,展示了李德裕对自然和人情的感悟。通过山居的经历和对自然的思考,诗人表达了对宇宙奥秘的瞻仰和珍视友谊的情感。这首诗词充满了哲理和感悟,带给读者一种静谧和思考的氛围。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李德裕

李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。...

李德裕朗读
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