外物安能萦

出自唐代白居易的《和答诗十首·和思归乐》,诗句共5个字,诗句拼音为:wài wù ān néng yíng,诗句平仄:仄仄平平平。
山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。
似道思归乐,行人掩泣听。
皆疑此山路,迁客多南征。
忧愤气不散,结化为精灵。
我谓此山鸟,本不因人生。
人心自怀土,想作思归鸣。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。
雍门一言感,未奏泪沾缨。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。
一旦西陵望,欲歌先涕零。
峡猿亦何意,陇水复何情。
为入愁人耳,皆为肠断声。
请看元侍御,亦宿此邮亭。
因听思归鸟,神气独安宁。
问君何以然,道胜心自平。
虽为南迁客,如在长安城。
云得此道来,何虑复何营。
穷达有前定,忧喜无交争。
所以事君日,持宪立大庭。
虽有回天力,挠之终不倾。
况始三十馀,年少有直名。
心中志气大,眼前爵禄轻。
君恩若雨露,君威若雷霆。
退不苟免难,进不曲求荣。
在火辨玉性,经霜识松贞。
展禽任三黜,灵均长独醒。
获戾自东洛,贬官向南荆。
再拜辞阙下,长揖别公卿。
荆州又非远,驿路半月程。
汉水照天碧,楚山插云青。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。
谁谓谴谪去,未妨游赏行。
人生百岁内,天地暂寓形。
太仓一稊米,大海一浮萍。
身委逍遥篇,心付头陀经。
尚达死生观,宁为宠辱惊。
中怀苟有主,外物安能萦
任意思归乐,声声啼到明。
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行人:(名)在路上走的人。
皆疑山路:山中小路,山路弯弯。
忧愤:(形)忧闷愤慨:~而死。
不散化为:《周礼•考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
精灵:(名)鬼怪。②(方)(形)聪明;机灵。
山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。
贾似道想回家乐,行为人掩面哭泣听。
都怀疑这山路,迁客大多南征。
忧愤气不散,结变成精灵。
我对这鸟儿,因为人生本来就不。
人心自怀土,想做想回家叫。
孟尝君平居时,娱乐罢了琴冷冷。
雍门一句话感动,没有奏泪打湿帽带。
魏武帝铜雀妓,天和欢快乐并。
一旦西陵望,想唱先泪水。
峡猿也什么意思,陇水又何情。
为进入愁人啊,都是断肠声。
请看元侍御,也住在这个驿站。
就听想归鸟,神气独安宁。
问你为什么如此,道胜心自平。
虽然是南迁客,如在长安城。
说得到这道来,为什么担心还有什么营。
穷困通达有前定,喜忧没有争斗。
用来侍奉君主天,持台立大庭。
虽然有回天力,沮丧的始终不倒。
况才三十多,年轻有直名。
心中志气大,眼前爵位俸禄轻。
君主的恩德像雨露,君主的威严像雷霆。
退不苟且免祸难,进不探求荣誉。
在火辨别玉性,经霜认识松贞。
展禽任三降,屈原长独醒。
获罪从东汉,贬官到南荆。
拜了两拜,推辞朝廷下,作揖告别公卿。
荆州又不是太远,大路半个月程。
汉水照天碧,荆山插云青。
江陵桔子似珠,宜城酒和糖。
谁对贬谪去,不妨碍观赏行为。
人生百年内,天地暂时住在形状。
太仓一梯米,大海一浮萍。
身把逍遥篇,心交付头陀经。
尚达生死观,宁为宠辱惊。
心中如果有主,外界怎么能围绕。
任意想回家乐,声声啼哭到第二。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...

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