龙吟轩
龙吟轩朗读四山若龙盘，精庐剡溪曲。中有不蛰龙，长吟破幽绿。
道人宴坐起，拂袖窗牖开。手持碧琅玕，听此风雨来。
龙吟轩。元代。吾丘衍。四山若龙盘，精庐剡溪曲。中有不蛰龙，长吟破幽绿。道人宴坐起，拂袖窗牖开。手持碧琅玕，听此风雨来。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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雪后同子俊游何山次韵四首 其二。元代。赵孟頫。步履行危磴，凭阑得妙峰。鸟飞迷故道，人去想遗踪。掩冉风前竹，支离涧底松。山僧饭不足，不是忘鸣钟。
和题李公麟阳关图二首。宋代。苏颂。三尺冰纨一绝诗，翩翩车马送行时。尊前怀古间开卷，见尽关山远别离。
斋日致语口号旋复阴阳，配五支於六干；诞弥。宋代。苏轼。娲皇得道自神仙，金母长生不计年。甲子会逢三朔旦，岁星行看两周天。消兵渐觉腰无犊，种德方知福有田。彤管何人书後会，椒花椿颂一时编。
上吴居交。宋代。刘过。庙堂陶铸人才尽，流落江淮老病身。尚踏槐花随举子，不知邓禹是何人。
王原叔内翰宅观山水园。宋代。梅尧臣。石苍苍，连峭峰，大山嵯峨云雾中。老松瘦树无笔踪，巧夺造化何能穷。古绢脆裂再黏续，气象一似高高嵩。上有荆浩字，特归翰林公。愿换廷圭一丸墨，谁言卖钱须青铜。范宽到老学未足，李成但得平远工。黄金白璧未为贵，丈人师臣无不通。
望蓬莱。金朝。王哲。修练者，须要觅前程。窈窈冥冥除我相，昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟，闲至净中清。物物般般都打破，头头脚脚便分明。圆曜自然
豫章客中应江右诸子之邀郊游 其三 东华兄仰滑跌水沟戏作。清代。陈忠平。镇日逢迎酒肉昏，其中积秽隐难言。放怀难得春勾引，错把清溪当浴盆。
梅雨大水。元代。方回。积年梅雨动兼旬，咎证源源殆有因。狐假虎威饶此辈，鼠穿牛角念吾民。涎流白饭难侥幸，汗滴青秧浪苦辛。曲许乖龙啖梁燕，何如饥溺拯穷人。
舟中元夕雨作三首。宋代。杨万里。佳辰三五是今宵，恰则今宵细雨飘。天念孤舟人寂寞，不教月色故相撩。
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烛影摇红 立春。清代。顾贞观。负却韶光，十年眼冷花丛里。玉笙寒彻梦惊回，著处东风矣。犹是当时春意。渐病酒，怀人天气。樊川愁寐，绕榻茶烟，鬓丝吹起。残雪无多，莫教容易成流水。琼瑶留伴落梅魂，共作冰壶贮。再入茅堂燕子。应问我，别来何似。君看池畔，照影婆娑，树犹如此。
江南弄七首 其三 采莲曲。南北朝。萧衍。游戏五湖采莲归。发花田叶芳袭衣。为君艳歌世所希。世所希。有如玉。江南弄。采莲曲。
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