谢总讲师惠桂花
谢总讲师惠桂花朗读谢总讲师惠桂花。元代。黄庚。广寒世界仙家种，金粟如来佛国花。多谢高人分惠我，一枝和月到山家。
黄庚
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。...
黄庚。黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。
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日本杂事诗 其二十七。清代。黄遵宪。石塔光明照夜灯，武尊宫阙郁觚棱。至今洒涕吾孀语，携酒相寻白鸟陵。
奉寄章十侍御。唐代。杜甫。淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。指麾能事回天地，训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。
秦竹溪校书清漳未回。宋代。盛世忠。茅斋雅称竹方床，风过疎篱有暗香。剧饮一冬成酒病，得闲科日为诗忙。新移橘本便霜信，贫看梅花倚夕阳。相望故人三百里，十宵九梦到清漳。
酬正录直学。宋代。徐鹿卿。横浦虽然一角天，周程清化几经年。从前步武堪同辙，近里工夫好着鞭。自笑已居王勃后，相期常恐祖生先。地麟自此符佳谶，魁宿联辉庾岭边。
渺渺沅湘路，征人入梦初。晴穿黄岛岭，庙下碧云梳。
采色三秋动，云程一鸮孤。何时重沽酒，风雨谢泥途。
已邜避地宿宜阳梦绣领二方谩云杜云采色三秋动而首尾俱忘醒念兹游不及秋而黄鸟碧云皆不晓所谓姑续成之以俟。明代。符锡。渺渺沅湘路，征人入梦初。晴穿黄岛岭，庙下碧云梳。采色三秋动，云程一鸮孤。何时重沽酒，风雨谢泥途。
西江月 赠张子文。元代。王恽。联辔闲谈诗雅，停杯高咏晁词。山城投宿晚凉时。邂逅青云公子。濯锦江边相忆，鸣条山下分携。秋风摇荡菊花期。＊候翩翩归骑。
偈颂四十一首。宋代。释普宁。一夏九十日，不觉已过半。管带牯牛儿，切忌随物转。紧把鼻头索，莫放令宽缓。如是十二时，时时无间断。收得纯熟，斥之不去。受人言语，不动不变。觌面当机，当机觌面。
和朱成伯。宋代。胡寅。劫劫官身未许收，江山到处发诗愁。弃繻西上今将老，襆被东来又欲秋。安得紫箫横鹤背，漫从清钓觅羊裘。黄梅正作冥冥雨，每咏新篇兴转悠。
自国清寺至石桥。宋代。韩元吉。出郭天气阴，驱车日亭午。漫漫山中云，犹作衣上雨。仙山八百里，胜概随步武。稽首金地尊，栖心玉京侣。浮空方广寺，楼殿若可睹。石梁泻悬流，下有老蛟怒。我来净焚香，千花发茶乳。拟访林下仙，飞来但金羽。
乌栖曲三首 其三。南北朝。陈叔宝。合欢襦薰百和香，床中被织两鸳鸯。乌啼汉没天应曙，只持怀抱送郎去。
春游曲。南北朝。刘绘。春光九十日，一日莫虚过。雪映疏梅影，风杂早莺歌。兰桡戏雨沼，玉骑踏香莎。名姝调丽曲，飞觞莫厌多。
依修多罗立往生正信偈。宋代。释遵式。稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。