就渊明归去来,怕鹤怨山禽怪,问甚功名在?酸斋是我,我是酸斋。
殿前欢·畅幽哉。元代。贯云石。畅幽哉,春风无处不楼台。一时怀抱俱无奈,总对天开。就渊明归去来,怕鹤怨山禽怪,问甚功名在?酸斋是我,我是酸斋。
参考资料:
1、王澧华主编.商务馆对外汉语专业本科系列教材中国古代文学 (上册):商务印书馆,2007年08月第1版:第572页
2、袁世硕主编.中国古代文学作品选:人民文学出版社,2002年05月第1版:第261页
3、黄克主编.中国古典韵文精选文库 元曲精选:中国国际广播出版社,1999年02月第1版:第214页
元仁宗时,贯云石官拜任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。早先,他积极进谏,直陈政事。当时元朝的科举制度尚未恢复,他拟定了一系列恢复科举的条令,然而未能引起仁宗的兴趣,他递交的万言书也石沉大海,反而激起了一些权贵的怨恨。贯云石一下子清醒过来,毅然出世归隐之后便写下了这首曲子。
参考资料:
1、陈思思,于湘婉编著.元曲鉴赏大全集 下:中国华侨出版社,2012.09:第432页
“畅幽哉,春风无处不楼台”写作者在春天登高远望,春风拂面,满目苍翠的春景让人赏心悦目。“畅幽哉”短短三字将作者发自肺腑的畅快和愉悦表达出来。“畅幽哉”三字语气壮阔悠长,仿佛大声吟诵出来,这种酣畅淋漓的痛快不仅是因为春季的和暖让人畅爽,更有一种鸟别樊笼,鱼归故渊的欢呼雀跃。
“一时怀抱俱无奈”表明作者也曾因无法施展才智而心生疲惫,“无奈”二字凝结了空有凌云之志却乏回天之力的复杂情感,让人意志低沉。而“总对天开”四字则一洗无可奈何之态,代之以心无城府的豁达。四时运行,季节轮转,周而复始,不随人意而转移,不如处之泰然,放宽心脉。
“就渊明归去来”意即跟从陶渊明隐居的步伐而来,但因早有归隐之心却迟至今日才下定决心而“怕鹤怨山禽怪”。可见作者早就有心遁入山林与鹤为友,与山禽为伍,因自己淹留宦海若干年未能早日隐居而心生惭愧和遗憾。“问甚功名在?”表层意思是说半纸功名何需问,里层则是说不如归去林泉游。
“酸斋是我,我是酸斋”这两句轻松的自述让一个自由自在游历于江湖的贯云石跃然纸上,他大声放言道:那个辞官不做、退隐江南的酸斋就是我,这个我就是那个辞官不做、退隐江南的酸斋!这种回环往复的自我表白既表明了贯云石的洒脱不羁,也体现出他退隐之后的心足意满。
这首小令由欢畅转为沉抑继而又变得愉悦和轻松,短短九句中就现情感波澜,但整体基调高昂,适合登高远眺,迎风把酒时吟咏,抒情意味浓厚。
参考资料:
1、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编.元曲鉴赏辞典珍藏本 上:上海辞书出版社,,2012.01:第619页
2、郑传寅主编.元曲鉴赏:长江文艺出版社,2009.10:第62页
贯云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。...
贯云石。贯云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。
清平乐。宋代。朱雍。 雪开瑶径。素蕊迎春影。楼上玉声三弄定。无奈幽香翻阵。凌晨不事铅华。化工却付春花。流水残阳江上,清随月色低斜。
纪行即事联句。清代。张洵佳。浪游未遂经还家,自笑临行志太奢。香径待携吴市酒,竹炉同品惠泉茶。主人病卧文园榻,过客宵回剡水艖。人事难凭天又阻,连番蕉雨滴窗纱。
题宗老文彬南薰轩追和刘邦彦韵。明代。程敏政。水色山光聚一轩,飞尘全不到吟边。华胥剩喜身能乐,褦襶生憎客未贤。石鼎茶香消永日,朱弦声妙入钧天。老来心地凉如水,且把蒲葵壁上悬。
中秋夜宿普照喜周卿至。元代。杜仁杰。久客厌孤寂,跫然闻子来。夜凉风缩瑟,云破月徘徊。旧事休重说,新诗且细裁。几年无此夕,独欠两三杯。
诸葛武侯。宋代。王安石。汉日落西南,中原一星黄。群盗伺昏黑,联翩各飞扬。武侯当此时,龙卧独摧藏。掉头梁甫吟,羞与众争光。邂逅得所从,幅巾起南阳。崎岖巴汉间,屡以弱攻强。晖晖若长庚,孤出照一方。势欲起六龙,东回出扶桑。惜哉沦中路,怨者为悲伤。竖子祖余策,犹能走强梁。
夏日同侯若朴金元甫陈居一陈集生饮陆氏山园分赋以名园依绿水野竹上青霄为韵十首 其八。明代。何吾驺。绝足诸山上,幽兴协清赏。远远蓑笠翁,阴阴徐荡桨。
癸丑秋游疏山首坐玑上人以其尝在五羊相识求。宋代。曾丰。达磨泉华涌,曹溪水线开。何从南派出,而过北宗来。眼勘江西破,肩担法窟回。少伸龙象蹋,无复说黄梅。
乙未落第南还夜泊潞河梦中集唐句及觉止忆记首二句因续成之。明代。张萱。在世谁非客,吾生半异乡。男儿行处是,岁月坐中忘。海日生残夜,天河落晓霜。相看指杨柳,憔悴不成行。
游仙都观五首。宋代。吴芾。闻道山颠有鼎湖,莲花还似旧时无。轩辕去后空车辙,疑此山川即旧都。
睡轩三首 其二。宋代。朱翌。诸公对奕我高眠,此法非人不可传。四脚棋槃皆黑子,孝先从此便争先。
登衡岳三首。宋代。王阮。羶羊腥犬沸中原,五岳之中四岳昏。节义衡山独不辱,万年千载戴明恩。
题福唐观二首。唐代。杜光庭。盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。
湘月 丁未三月泛舟西湖,遥步龚定庵韵。魏晋。高燮。夕阳如画,媚六桥柳色,风流娟丽。柳外笙歌桥外舫,万顷波光无际。花落愁多,春寒梦殢,不展东风意。鹧鸪生劝,未容料理归计。好是堤绕围青,潭空凝碧,人影娇扶起。祠宇园林浏览遍,更向禅林暂寄。山笋清甘,湖莼滑腻,迥异家乡味。者番咀嚼,便思老我云水。
张相公祠。宋代。许申。铁胎重整英仪峻,燕厦新成暑气凉。韶石遍图辉壁落,荔枝分植映房廊。开元旧事丰碑在,家笥犹传故笏囊。