预卜玄宫。明代。王廷相。岭环隔翠苍龙绕,突出神峰霄汉边。金井不须开宝穴,万年天子是飞仙。
王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。...
王廷相。王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
将按饶州。明代。李舜臣。正好秋蓬似,因风转未休。世途轻宦拙,儿女别家愁。庭次梅初吐,江南橘再收。蒹葭何处夜,今去泊孤舟。
清远晚泊即事。明代。释今覞。绿杨带岸草如烟,三月晴光薄暮船。山寺隔陂清磬远,人家临水列灯悬。戍楼画角催寒漏,贾客琵琶醉夜弦。惟有老僧禅坐稳,独燃残烛荻洲边。
送薛行人宣慰朝鲜 其一。明代。区大相。我皇元慎德,夷服自交侵。受命存箕国,持诏去鸡林。风烟辽海阔,雨露绿江深。莫使楼船将,功名传至今。
寄吴医隐殊胜寺二首 其一。明代。皇甫汸。闻尔禅房结隐居,斋心终日对真如。常明万叶青莲火,为照窗前五色书。
得同亭杂咏 其一。明代。霍与瑕。风雨晦冥冥,独坐得同亭。微茫松隔水,萧飒竹临汀。远意空千古,春山且一瓶。醉来歌白石,天晚少人听。
行歌古泽中二首 其一。明代。李梦阳。古泽古云游,带索被羊裘。川寒冻日白,海溟孤云愁。鸱鸮叫秃木,鸿雁遵方洲。肠断悲哉客,黄河不断流。
与谢都尉山游二首 其二。明代。张元凯。湖海能容我,微官安事哉。先朝存带砺,今日置寒灰。要妓歌秾李,寻僧吹落梅。差强投笔吏,不得玉关回。
题郁氏古村图。明代。智舷。仲夏喜无事,披图探野趣。不离方寸间,写出几村树。鸟道入高冥,人家在烟雾。溪口挽钓船,草际横樵路。是谁幽栖士,遗韵宛如故?掩映屋东西,松竹凌霜露。
唐多令•人日雪中立春。清代。彭孙遹。玉砌烂仙葩。朱栱渲紫霞。小梅几点逗檐牙。綵胜银幡齐插鬓,没多个,一些些。绣帖熨窗纱。窗中金缕花。东风力软半天斜。吹起一庭香雪舞,春先到,谢娘家。
赠朱万初二首 其一。宋代。虞集。珥貂鸣佩入明光,新墨初成进御床。草野小臣春梦短,犹怀染翰侍君王。
送王粹中教授入蜀。宋代。楼钥。万山四塞围平陆,大为关中次为蜀。我生东南未曾到,蜀士游从闻颇熟。自从襄阳上峻途,高欲登天下临谷。女娲大山塞空虚,麻线名堆千万曲。行人一升鹿头关,下瞰平川如画幅。幅员二百四十里,里出万缗民日蹙。向来陕西五路兵,退守诸关疆地促。计臣权宜重增赋,民力尚宽随所欲。尔来因仍七十年,鬼不输钱无雨粟。民生哀哉不堪命,外若富饶中不足。益梓尚有繁盛风,夔峡穷民几比屋。侧耕危穫供税租,饭多稊稗无嘉谷。朝廷谋帅弄印久,宣谕尚书剖符竹。尚书当今第一流,翁婿相望冰映玉。贻书挽君为此行,古人义概非流俗。君亦慨然挈家去,掺祛未免再三祝。君行岂为温饱计,一举高飞快鸿鹄。丈夫生有四方志,登览山川非碌碌。顷为假吏到燕山,未行先取山经读。所至访寻多得力,中原至今在吾目。北征西征昔有赋,何肯徒行空逐逐。子西尝因过岘首,遐想羊公欲相沃。关右放贾眼拔镞,表留卒使癰溃肉。试推此意向前去,到处前人有遗躅。五丁开山果何在,赞皇筹边言可覆。剑门石角皆北向,雪岭界天望身毒。高皇将坛在汉中,武侯八阵留鱼复。栈阁绳桥世称险,威茂渡笮来夷族。李冰离堆如底柱,大宁盐泉若飞瀑。四路尤多未见书,买归何止三万轴。黄松次功蜀檮杌,石湖居士吴船录。君宜预考经行地,却随所见书之牍。幕中便可资筹策,远业因兹增蕴蓄。又闻渡泸不在泸南在沉黎,邛崃九折是君家世尤当知。艺祖按图挥玉斧,大度河外等弃之。本朝独无南诏患,一语决定无敢违。成都郡庠千白袍,后来之秀日益奇。周公礼殿岿然在,画像盘古继宓牺。春秋奠谒用旧乐,想见节奏并威仪。谈经约史各专门,学问可以相发挥。康节遗书有传者,不惜师问穷精微。先天仅得十二三,声音律吕无窥。更有异闻多细事,试因余暇质所疑。青城大面访仙迹,普贤灵变穷峨眉。街名棋盘路九逵,江号濯锦如汙池。古柏参天二千尺,水浒鼎立三石犀。药有珂贝说尤诡,字书不见栮与桤。金堂鹦鹉扫孤塔,苍溪橘柚五出椑。嘉陵梵像为最巨,阆州城南天下稀。少陵入蜀往来久,须行万里方知诗。我慙寡闻言又拙,君其更为加询咨。老我无复为世用,但当杜门待君归。归期未知果何时,时寄尺楮宽吾思。
发龙游。明代。刘基。微飙献轻凉,客子中夜发。秋原旷无际,马首挂高月。草虫自宫商,叶露光可掇。狭径非我由,周行宜如发。扬鞭望南天,晴霞绚闽越。
临化示偈。唐代。无了。八十年来辨东西,如今不要白头公。非长非短非大小,还与诸人性相同。无来无去兼无住,了却本来自性空。