叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。...
叶子奇。叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
泛湖。宋代。释绍嵩。久客欣无事，扶衰上野航。乃云覆阴谷，初日放晨光。杨柳千寻色，荷色一路香。西湖天下胜，谁与共平章。
再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书。宋代。李元实。一从艺祖握乾符，元气都凭直气扶。若欲皇家宗社永，胡家直掘民容无。
鹧鸪天。清代。王鹏运。笑里重簪金步摇，鹦哥学语尽能娇。祇愁淡月朦胧影，难验微波上下潮。笺十色，烛三条，东风从此得愁苗。灵蕤袐记分明在，回首神峰万仞高。
秋日避难疁东柬智含。明代。夏完淳。昨夜秋风起洞庭，三山落木晓风轻。亲朋相态浑如梦，湖海生涯敢独醒。我已无家随汗漫，知君愁坐独俜伶。故人频洒河桥泪，南国招魂感鹡鸰。
到香港。清代。黄遵宪。水是尧时日夏时，衣冠又是汉官仪。登楼四望真吾土，不见黄龙上大旗。
送杨议卿赴举。宋代。文同。寒日照残树，新霜结衰草。有客奉高荐，策马奔远道。声名近转大，文字素已好。壮岁虽可恃，荣科亦宜早。勉自报春晖，高堂亲发老。
再过狄明叔园。明代。胡应麟。咫尺将军第，重来日未衙。径添何氏竹，畦蔓邵侯瓜。曲榭微生月，层楼半纳霞。一枰堪度世，何地更吾家。
题凤山图。明代。林弼。青沙白石草离离，万仞苍崖瞰碧漪。凤鸟秪今鸣嶰谷，朝阳未老碧梧枝。
山行绝句。金朝。庞铸。四面云山玉作围，一川霜树锦为衣。翩翩数骑南冈下，傅粉王孙射鹿归。
榴皮题壁。宋代。朱景行。白酒延宾出自如，收书养性务三余。山人醉吐惊人句，却向东庵素壁书。
陪宣抚置酒南楼。宋代。曹勋。远业尝轻万户侯，今陪笑语庾公楼。声空冀北一曲妙，木落淮南千里秋。酒兴勇随高意上，月华影入大江流。主人为客留清境，销尽牢愁与客愁。
双溪八景八首 其八 雁聚平沙。唐代。刘琏。苍岭云深欲度迟，荡山秋暮亦堪悲。近时禾黍萧疏尽，莫向沟塍图饱饥。
辛巳冬闻德音 其一。宋代。张孝祥。帐殿称觞送喜频，德音借与万方春。指挥夷夏无遗策，开阖乾坤有至神。南斗夜缠龙虎气，北风朝荡犬羊尘。明年玉烛王正月，拟上梁园奉贡珍。