墟烟何处起,渡口己樵歌。空外篙音发,睛滩柏叶过。
生平还草屦,世事尽藤蓑。惭愧元真子,清时畏绿波。
上湘旅兴 其二。明代。王夫之。墟烟何处起,渡口己樵歌。空外篙音发,睛滩柏叶过。生平还草屦,世事尽藤蓑。惭愧元真子,清时畏绿波。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
离临安。宋代。黄公度。细雨出江城,潮回江正清。未能捐俗累,不敢惮严程。落日行人少,空山独鸟鸣。离愁似春草,触处便能生。
醉落魄(荔枝)。宋代。韩元吉。霓裳弄月。冰肌不受人间热。分明密露枝枝结。碧树珊瑚,容易与君折。玉环旧事谁能说。迢迢驿路香风彻。故人莫恨东南别。不寄梅花,千里寄红雪。
转灯。元代。耶律楚材。安庆作戏灯,惠然来赠我。藏灯藉微明,细火薰其座。乘兹风火力,盘旋如转磨。中有角抵人,挥臂不知祸。团团十万匝,轮回莫能躲。此灯虽戏具,无果大因果。三世尘沙佛,皆如转灯过。三千大千界,成坏亦风火。所以明眼人,重道轻利货。生死比梦寐,荣华等涕唾。长行此观心,人间都看破。多少看灯人,知音无一个。
兴化沙溪驿题壁。清代。佚名。沙溪祇是旧沙溪,今日重来路欲迷。独有暮鸦知我意,白云深处尽情啼。
和汤叔永二首。宋代。刘宰。鲁人岂解识东丘,夫子犹怀去鲁尤。公论世间谁了了,德人心事本休休。致身官路难非远,回首家去盍少留。三径未荒松菊在,天涯多少望乡愁。
喜乾昼上人远相访。唐代。齐己。彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。
夏夜闻蚯蚓吟。唐代。卢仝。夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。
扬州慢。宋代。赵以夫。十里春风,二分明月,蕊仙飞下琼楼。看冰花翦翦,拥碎玉成毬。想长日、云阶伫立,太真肌骨,飞燕风流。敛群芳、清丽精神,都付扬州。雨窗数朵,梦惊回、天际香浮。似阆苑花神,怜人冷落,骑鹤来游。为问竹西风景,长空淡、烟水悠悠。又黄昏,羌管孤城,吹起新愁。
分界舖爱直驿张安国因杉制名而驿之前有老梅。宋代。赵蕃。杉自谁人种,梅从何代栽。腹空雷有击,根古土无培。要是百年物,曾经几客来。直哉虽见录,清矣可遗材。