种薤复种薤,薤味多苦辛。不辛复不苦,何为怨贱贫。
贫贱不可苟,富贵非难臻。懔栗不经霜,发生安见春。
一春复一秋,日车不久留。东鸳司察忙,西磈返照幽。
照见七尺影,蚤晚不相酬。有志不早定,有气空噎喉。
优游非不乐,气馁志亦休。休休岁云暮,欲种薤已误。
不见薤根长,伤心薤上露。
青羊庵 其三。清代。傅山。种薤复种薤,薤味多苦辛。不辛复不苦,何为怨贱贫。贫贱不可苟,富贵非难臻。懔栗不经霜,发生安见春。一春复一秋,日车不久留。东鸳司察忙,西磈返照幽。照见七尺影,蚤晚不相酬。有志不早定,有气空噎喉。优游非不乐,气馁志亦休。休休岁云暮,欲种薤已误。不见薤根长,伤心薤上露。
傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。...
傅山。傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。
赠唐济武 其一。清代。冯溥。折槛焚鱼句独工,参祥学道迹双融。闲来几捆牛腰卷,醉后千村驴背风。小过旧知惟砚北,同人新兴在江东。即今握手春明里,不拟人间问转蓬。
题孙谷桥墦间图。宋代。楼钥。因知义利本殊途,莫笑墦间乞祭徒。正使往来多显者,此中万要著工夫。
好事近·春色到酴醿。宋代。王之道。春色到酴醿,人在酴醿花底。花扑尊罍香透,远胜烧沈水。一杯聊复对东风,为祝千千岁。作楫和羹事了,归去骑箕尾。
许相松挽词二首。宋代。叶适。行露空多晓色催,夜香烧断作飞埃。松江鱠好凭谁忆,金谷花浓只自开。玉女云中应尽去,仙人雾里更重来。千年一判禁锁得,涕掩寒塘错莫回。
郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其三。明代。王守仁。鹿门在何许?君今鹿门去。千载庞德公,犹存栖隐处。洁身匪乱伦,其次乃避地。世人失其心,顾瞻多外慕。安宅舍弗居,狂驰惊奔骛。高言诋独善,文非遂巧智。琐琐功利儒,宁复知此意。
游东塔雨中夜归二首 其二。宋代。孙觌。山色凌寒春尚瘦,潭影涵空清可漱。漠漠云行紫竹闲,斑斑雨湿黄昏后。火炬穿林鸟出巢,人语阗门狗窥窦。杖藜有兴会重来,更待黄鹂哢晴昼。
吴门别主人(一作吴门月夜与曹太尉话别)。唐代。李频。早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。
送马共之任内江县尉兼主簿。宋代。魏野。驴上吟诗贾岛同,同江归去指江东。封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中。想得两衙长锁印,应过三载不张弓。重登制策高科在,笔砚公馀莫废功。
琴曲歌辞·别鹤。唐代。王建。主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。池边巢破松树死,树头年年乌生子。
同白兄赋瓶中玉簪。金朝。元好问。畏景众芳歇,仙葩此夷犹。冰姿出新沐,娟娟倚清秋。昨梦今见之,风鬟玉搔头。谁言闺房秀,高情渺林丘。碧筵古铜壶,一室香四周。怀人成独咏,远思徒悠悠。
向居卿所藏灵壁石歌。宋代。饶节。灵壁之石妙天下,奇姿异质穷变化。时时好事获寸尺,谷量牛马未当价。耐官丞相三代孙,风流似是典刑存。心胸本无纨裤气,诗书渐洗膏粱昏。迩来得石不盈尺,依稀尚带莓苔迹。气象中含万仞悬,秀润仍分千里碧。大江之南千万山,终日思归行路难。坐中一见此真骨,心折当年雨后天。君不见黄金白璧骄侈本,大官厚禄方安稳。少年趣驾迅如电,我欲追之堕车蹇。年来老大计转拙,一丘一壑兴不浅。傥君他日弃前鱼,南窗坐对庐山远。
春日邀彦吉集烟雨楼漫赋。明代。陈履。秀州城南烟水多,当年此地频经过。同游俱是高阳侣,临风呼酒还悲歌。湖上高楼锁烟雨,步久荒凉已非故。周遭雨浦只菰蒲,来往烟汀但鸥鹭。此时游客皆大惊,一方胜乐徒有名。酒酣倚剑湖天暮,唏嘘感叹空含情。不堪岁月随流水,世路萍踪渺难拟。镜里星霜十二秋,眼中烟水三千里。今日重来觅旧游,更邀词客同登楼。雕窗洞豁霞光入,绮槛交疏翠色浮。翠色霞光纷不了,词客凭虚骋吟眺。豪怀勃勃薄青霄,共倚春风发长啸。人间世事多乘除,向时感慨今欢娱。与君共进杯中物,风光此后知何如。