寄魏倅万初。宋代。陈著。衣冠古雅御风行,为我迟留半日程。未盍簪时劳梦寐,一倾盖后见生平。相看惟有兴亡叹,欠死难将出处评。回首梅花古松下,忍寒终不惹春情。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。...
陈著。(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
雨霖铃。宋代。柳永。寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?(好景 一作:美景)
寿太师益公 其十一。宋代。洪适。残生无似辱甄收,正作儒官已过优。只有望云朝夕念,恩波傥得下炎洲。
亲政篇。明代。王鏊。《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。
同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲。宋代。陈造。吾侪自由身,声利为缠索。不有山林幽,何以宽此缚。熏炉仍茗碗,钩窗共盘礴。何必睹史天,是中差可乐。
腊日晚步。宋代。张耒。喜觉阳和近,山园策丈行。草应知地暖,柳欲向人轻。残雪通春信,鸣禽报晓晴。田闾未成计,搔首向春耕。
拟阮步兵咏怀二十四首 其十七。明代。王夫之。悠悠青天高,不知生所终。巫咸巳上天,欲诉将奚从。但见大壑间,日暮生清风。惊鱼跳渌水,秋蛩吟兰丛。怀我心所钦,邂逅相迎逢。
和王太中游洛述怀。宋代。范纯仁。乘春寻洛社,不惮路岐长。盈畹花如笑,倾都客若狂。山林多寂寞,朝市太奔忙。不似安车老,优游适四方。
传柑节候雨初晴。灯满山城,月满山城。画堂围坐夜三更,墙外歌声,席上歌声。
可人添送紫金罂。未解春酲,又犯春酲。不辞扶醉卧前楹,客也多情,主也多情。
一剪梅 庚戌元夕饮文远家。明代。程敏政。传柑节候雨初晴。灯满山城,月满山城。画堂围坐夜三更,墙外歌声,席上歌声。可人添送紫金罂。未解春酲,又犯春酲。不辞扶醉卧前楹,客也多情,主也多情。
醉去来辞五首 其一。宋代。耶律铸。唯有乐天知道者,祇欣欢伯意安哉。慇勤且莫相回避,著去相将醉去来。
送黄昱赴太平州理掾。宋代。宋庠。闽录家声茂,唐铨吏格平。新资掾三语,旧榜佛千名。月苦乡魂极,春寒酒意轻。高材难偶俗,慎勿对参卿。
秋后二首。宋代。徐文卿。种豆山园中,土瘠豆不实。攟收能几何,倚杖三叹息。况此山下田,旱久苗叶赤。无豆尚犹可,无禾孰供食。已孤丰稔望,徒费耘耕力。官吏更索租,真尔从何出。
再次前韵。元代。叶颙。乃父仙游竟隔凡,不图老共阿戎谭。千年白璧沈沧海,一颗骊珠耀碧潭。群彦进趋心正渴,独君高卧睡方酣。幽怀亦笑狙狂者,唯数朝三与暮三。
题蒙泉岳先生葡萄(先生在谪时所写)。明代。程敏政。刘郎未撤轮台戍,使者年年向西去。宛国传将马乳来,汉宫始识葡萄树。茂陵石马秋风寒,玄香冷落黄金盘。后来尚食不到此,当时价抵千琅玕。镇夷城头初罢鼓,谪仙挥毫气如虎。一番风味眼底生,万斛骊珠手中吐。铁面长髯谁比伦,慷慨便作凉州春。兔起鹘落总天趣,日观之徒空逼真。愿子珍藏无草草,谪仙已逐秋花老。临池不觉三叹嗟,前辈风流到今少。
醉太平十四首 其四。清代。俞樾。名高斗山。身驰貊蛮。文章经术流传。望龙门在天。名山太寒。遗书半残。讲堂蔓草荒烟。问儿孙执鞭。