鹧鸪天(重九日集句)。宋代。黄庭坚。寒雁初来秋影寒。霜林风过叶声乾。龙山落帽千年事,我对西风犹整冠。兰委佩,菊堪餐。人情时事半悲欢。但将酩酊酬佳节,更把茱萸仔细看。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
九用喜雨韵三首。宋代。吴潜。倒翁翻盆势莫禁,旱滩焦碛尽低沈。定知此喜非常喜,只是将心去比心。人乐和丰方卖剑,谁贪遗滞忽亡簪。村翁曳杖前山去,丁祝孙来酒户寻。
满江红。唐代。无名氏。旧日皆春,气象、又重妆束。做得新丰酒肆,济康堂局。老杜误传人酝酿,许公手种时科目。自两公、一去已经年,君今续。商家醴,须君曲。怀英笼,须君蓄。且饶人大卖,呼么喝六。佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴。更於中、添得个当炉,十分足。
和张簿宁国山门六题·碧云洞。宋代。梅尧臣。谁将万古倚云剑,刺破苍石天窗开。下贮泓渊不可极,有时月漏清光来。
明发戈阳县。宋代。杨万里。灯市通宵沸,朝来解一空。梅边霜似雪,雾外日如虹。句妙元非作,代穷未必工。忽惊家已远,身在大江东。
探芳信 络纬。清代。庄盘珠。冷消息。到晓露墙根,晚烟篱隙。正绣衾梦断,豆花又风急。残灯窗里明还暗,月在窗前白。忽惊猜、巷北街西,那家宵绩。何日便成匹。怪响引丝长,缓怜丝涩。静夜寒闺,幽韵杂刀尺。乱愁谁漾千千缕,争把秋心织。便无愁,也自听它不得。
种花二首。宋代。苏辙。筑室力已尽,种花功尚疏。山丹得春雨,艳色照庭除。末品何曾数,群芳自不如。今秋接千叶,试取洛人余。
杂述 其三。清代。郑献甫。读书求甚解,用事想当然。渊明及东坡,言之苦不全。陋哉一孔生,亦张两空拳。问尔欲何为?坐地思谈天。未辨白非白,安知玄又玄。格物必博物,惭愧张茂先。
章申公屏居帖赞。宋代。岳珂。张无尽尝谓公奇男子,梦中剧谈若或见之。矧予于手迹之遗,犹足以睹百年之风姿。仕系于时,才高用违,览者未尝不三叹息于斯。嘻。
望九疑 其二。明代。区大相。零陵南去有珠丘,当日皇英湘水留。九处云山无路觅,至今瑶瑟使人愁。
闻幼槃弟归喜而有作 其一。宋代。谢逸。门前杨柳未藏鸦,溪上樱桃已著花。午梦觉来闻好语,阿连有信欲还家。
殿柱记。宋代。李石。苍龙甲戌岁,修筑周公殿。文翁至高君,学校已再变。顺考兴平年,寔纪汉之献。或云钟会书,入木字隐见。自献而至会,朔历斗杓转。会初入蜀时,意不止弱禅。有如猿猱系,百巧欲伺便。杀女不作难,机锋剧刀箭。会书固出繇,家法素所善。至学艾笔迹,暮夜走邮传。老昭岂易欺,真伪猝难辨。欺昭尔尚可,蜀士多秀彦。当其下笔时,宁不愧颜面。虽蒙黼藻文,不揜粪土贱。
贤侍者号木翁。宋代。释智愚。录曲轮囷儿似痴,春风化鸟自忘机。年来老大混无用,一任丛林鼓是非。
羸老。宋代。陆游。羸老幸未死,敢嗟生理微。牛闲牧童卧,犬吠市船归。月落见收纲,灯青闻踏机。时时语邻里,井臼幸相依。
题泗洲塔。唐代。徐夤。十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。惟有南边山色在,重重依旧上高台。
春日官舍偶题。宋代。王禹偁。薄宦苦流离,壮年心已衰。莺花愁不觉,风雨病先知。晓月晃竹屋,寒苔叠槿篱。无人慰幽寂,庭柳自低垂。
冬日示杨季若梁天机。宋代。郑獬。天河忽侧飞雹倾,丁丁屋瓦相敲鸣。扑衣写下白玉粒,脚底踏碎真珠声。官舍高屋苦濩落,此时不易孤客情。颍侯恰寄玉泉酿,乳花甘滑琉璃清。红糟淮白复脆美,佐之绿菘作吴羹。纵谈往旧杂嘲戏,大笑觞倒金酒觥。閒以罚令却寂默,四座睥睨如伏兵。人生会合即为乐,况子归意凌青冥。赤尾鲤鱼在泥滓,行见两翅穿鳞生。跳身耸鬣望东海,苍崖枯涸埋层冰。明年春风扫地起,一起万物皆光明。
次宋正纪韵。宋代。郭印。释耒随人干斗禄,因循五阅闺馀年。折腰每效官三品,糊口深惭食万钱。未梦登天生羽八,肯希舐痔得车千。求田早决归耕计,种秫何妨酿酒泉。
蝶恋花。宋代。王采。花为年年春易改。待放柔条,系取长春在。宫样妆成还可爱。鬓边斜作拖枝戴。每到无情风雨大。检点群芳,却是深丛耐。摇曳绿萝金缕带。丹青传得妖娆态。
劝农同幕皆预即事四绝。宋代。陈杰。风卷冈头似怒雷,晓来驱我上崔嵬。斗牛尽是登临处,到得清明却不来。