杂体次韦苏州韵 其二
杂体次韦苏州韵 其二朗读步出城南门，道逢采桑女。衣沾草头露，心在机上绪。
阴阴叶正肥，戢戢蚕可数。游丝千尺强，空来天际舞。
文绣被人间，谁知寒女苦。
杂体次韦苏州韵 其二。宋代。王恕。步出城南门，道逢采桑女。衣沾草头露，心在机上绪。阴阴叶正肥，戢戢蚕可数。游丝千尺强，空来天际舞。文绣被人间，谁知寒女苦。
王恕。王恕，字道原（《舆地纪胜》卷五七）。孝宗乾道六年（一一七○）知瑞安（清乾隆《瑞安县志》卷四）。淳熙十五年（一一八八），为郴州通判（明万历《郴州志》卷二）。今录诗二首。
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题达可大监游武夷卷。元代。黄镇成。吾生有癖惟爱山，梦魂长在溪山间。秘书示我武夷卷，已似着屐穷跻攀。武夷三十六峰碧，烟云出没秋孱颜。丹崖翠壁千万状，灵花异草何斑斑。上有七层郁罗级，下有九曲沧浪湾。仙人骑鹤互来往，但闻杂佩声珊珊。紫阳夫子昔曾住，傲睨凿破浮云关。棹歌一曲天宇阔，至今遗响在人寰。桃花流出前溪去，石门不掩春风閒。平林山色自无恙，我欲与子听潺湲。
宿珠桥见龙上天。宋代。姚勉。升天旧说有神龙，今睹蜿蜒在目中。莫道已腾霄汉了，愿施霖雨作年丰。
不觉朱轓辗后尘，争看绣幰锦缠轮。洛滨侍从三人贵，京兆平反一笑春。
但逐东山携妓女，那知后阁走穷宾。滞留不见荣华事，空作赓诗第七人。
和苏州太守王规父侍太夫人观灯之什，余时以刘道原见访，滞留京口，不及赴此会，二首 其一。宋代。苏轼。不觉朱轓辗后尘，争看绣幰锦缠轮。洛滨侍从三人贵，京兆平反一笑春。但逐东山携妓女，那知后阁走穷宾。滞留不见荣华事，空作赓诗第七人。
好事近（赠赵制机）。宋代。葛长庚。行到竹林头，探得梅花消息。冷蕊疏英如许，更无人知得。冰枯雪老岁年徂，俯仰自嗟惜。醉卧梅花影里，有何人相识。
有所慕四首 其一。明代。庞尚鹏。吾爱严子陵，高风悬绝代。天子布衣交，不改狂奴态。此身能几何，似觉乾坤隘。谏议安足荣，坚辞终不拜。千古共销沉，万事浮云外。桐江望钓台，汉室今何在。弹冠竞奴颜，吁嗟狐鼠辈。
晚饮张虞卿舍西江泛月还舟。明代。陆深。南邻归去夜如何，鼓吹无风棹有歌。两岸碧波潮力定，一身清露月明多。天空星斗中流动，家近舟航一水过。千古胜游谁得似，前须太白后东坡。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
心术。宋代。苏洵。 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
初夏闲居。宋代。陆游。煮酒青梅次第尝，啼莺乳燕占年光。蚕收户户缫丝白，麦熟村村捣麦香。民有裤襦知岁乐，亭无桴鼓喜时康。未尝一事横胸次，但曲吾肱梦自长。