十五日再登祝融峰用台字韵
十五日再登祝融峰用台字韵朗读十五日再登祝融峰用台字韵。宋代。张栻。今朝风日霁，共约再登台。人在云端上，僧从天际回。岩头风戛竹，林畔雪欺梅。浊酒消寒气，无妨饮数杯。
张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。...
张栻。张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
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塞上曲。明代。顾彧。燕山苍苍塞土紫，雪花如沙月如水。穹庐酒暖貂裘湿，匈奴角声全部起。将军弯弓发指冠，指堕马猬心不寒。士卒并持苏武节，酋魁莫作李陵看。
再次韵四首。宋代。陈造。视草行看赐上樽，浊醪付我酹嶙峋。扶携谁共山前醉，从此无君度外人。
次韵王耘之秋兴二首。宋代。张镃。多士宁王室，中宸梦傅岩。如何两京客，犹挂五湖帆。落落云松节，飘飘霜叶杉。深蒇草檄手，端欲取肴函。
秋日湖中。魏晋。张舆。风波千顷画船开，吹近芙蓉影里来。倒卷彩霞翻舞袖，斜飞白雨溢行杯。总宜园冷花无主，苏小坟空草作堆。为倩金戈挥落日，秋声莫向树头催。
和张文通书怀。宋代。强至。仕涂众伪杂吾真，谁信千钧重一身。赫赫朱门公相远，寥寥黄卷圣贤亲。府居此日嗟孤宦，乡饮当年谬上宾。犹喜故人同旧幕，每容诗句续阳春。
顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首（左拾遗时作）。唐代。元稹。不改延洪祚，因成揖让朝。讴歌同戴启，遏密共思尧。雨露施恩广，梯航会葬遥。号弓那独切，曾感昔年招。前春文祖庙，大舜嗣尧登。及此逾年感，还因是月崩。寿缘追孝促，业在继明兴。俭诏同今古，山川绕灞陵。七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。
感相士。明代。符锡。我昔闻异人，见者弃而走。祸福验旋踵，死生立开口。那逢杜权翁，三四错回首。问龟龟莫应，叩策策不剖。吾方虚已游，梗尔适何有。
泊平浦作。明代。佘翔。天涯飘泊处，日暮动深情。身世随蓬转，关山对月明。西江初挽粟，南粤未休兵。如此艰难道，非关学请缨。
和本禅人求赞。宋代。释宗杲。真兮妄兮两孤，作对待兮偏枯。水凌虚而风静兮月非无，即妄即真兮毒药与醍醐。到此夜班人识得渠。赞上头，要作丛林佳话。
挽方有成教授。宋代。黄公度。生平劲节朱丝直，老去清规玉斗寒。卜築空存新第宅，典刑不见旧衣冠。百年世事随风烛，二纪才名独冷官。谢砌馀芳知未泯，森森儿侄长芝兰。
次韵和石末公秋日感怀见寄二首 其一。明代。刘基。郊原如赭巳无秋，况复干戈未肯休。肉食不知田野事，布衣深为庙廊忧。典章沦落悲刍狗，馈饷倭迟想木牛。礼乐将军今郤縠，豺狼满地待虔刘。
送朝天宫道士潘师正祭海岳南还。明代。宋讷。祀礼精诚格上旻，寰区海岳尽清芬。圣文勒石来三晋，天使将香下五云。午夜箫声青玉管，晴秋仙影紫霞裙。明朝骑鹤蓬莱去，细录成功奏放勋。
阁于山与湖之间，山围如屏，湖绕如带，山与湖交相袭也。虞山，嶞山也。蜿蜒西属，至是则如密如防，环拱而不忍去。西湖连延数里，缭如周墙。湖之为陂为寖 者，弥望如江流。山与湖之形，经斯地也，若胥变焉。阁屹起平田之中，无垣屋之蔽，无藩离之限，背负云气，胸荡烟水，阴阳晦明，开敛变怪，皆不得遁去豪末。
阁既成，主人与客，登而乐之，谋所以名其阁者。
秋水阁记。清代。钱谦益。 阁于山与湖之间，山围如屏，湖绕如带，山与湖交相袭也。虞山，嶞山也。蜿蜒西属，至是则如密如防，环拱而不忍去。西湖连延数里，缭如周墙。湖之为陂为寖 者，弥望如江流。山与湖之形，经斯地也，若胥变焉。阁屹起平田之中，无垣屋之蔽，无藩离之限，背负云气，胸荡烟水，阴阳晦明，开敛变怪，皆不得遁去豪末。 阁既成，主人与客，登而乐之，谋所以名其阁者。 主人复于客曰：“客亦知河伯之自多于水乎？今吾与子亦犹是也。尝试与子直前楹而望，阳山箭缺，累如重甗。吴王拜郊之 台，已为黍离荆棘矣。逦迤而西，江上诸山，参错如眉黛，吴海国、康蕲国之壁垒，亦已荡为江流矣。下上千百年，英雄战争割据，杳然不可以复迹，而况于斯阁 欤？又况于吾与子以眇然之躯，寄于斯阁者欤？吾与子登斯阁也，欣然骋望，举酒相属，已不免哑然自笑，而何怪于人世之还而相笑与？” 客曰：“不然。于天地之间有山与湖，于山与湖之间有斯阁，于斯阁之中有吾与子。吾与子相与晞朝阳而浴夕月，钓清流而弋高风，其视人世之区区以井蛙相跨峙而以腐鼠相吓也为何如哉？吾闻之，万物莫不然，莫不非。因其所非而非之，是以小河伯而大海若，少仲尼而轻伯夷，因其所然而然之，则夫夔蚿之相怜，鯈鱼之出游，皆动乎天机而无所待也。吾与子之相乐也，人世之相笑也，皆彼是之两行也，而又何间焉？” 主人曰：“善哉！吾不能辩也。”姑以秋水名阁，而书之以为记。崇祯四年三月初五日。