直自凤凰城破后,擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北,魂断玉关西。
临江仙·直自凤凰城破后。宋代。朱敦儒。直自凤凰城破后,擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北,魂断玉关西。月解重圆星解聚,如何不见人归?今春还听杜鹃啼。年年看塞雁,一十四番回。
参考资料:
1、肖笃宋.唐宋词三百首 (少年版):湖南少年儿童出版社,2006年05月第1版:174页
2、(清)上疆村民,王蔚.宋词三百首·元曲三百首:内蒙古文化出版社,2006.12:151页
靖康之变后十四年(1141),词人翘首北望,想到故国山河已丢失多年,收复失地又渺渺无期,国仇家恨一起涌上心头,于是写下了这首词。
参考资料:
1、钱仲联.爱情词与散曲鉴赏辞典:,湖南教育出版社,1992.09:298页
词人借一位流亡江南女子怀念流落远方良人的口吻,描写了国破家亡的痛苦。
上阕写女主人公自京城汴梁被金人所破后对离散了的亲人的思念。“直自凤凰城破后”中的一个“直”字点明了自城破至今思念一直不断,而这种思念又不同于一般的离别,还包含城破后“擘钗破镜分飞”的惊恐与担忧。“擘钗”与“破镜”是离乱的象征,标志着一个家庭在战乱中的毁灭,意味着恩爱夫妻被生生拆散,而“分飞”则进一步点明在仓皇中各奔东西彼此离散。“天涯海角信音稀”承“分飞”而来,进一步描写了亲人的分离。“梦回辽海北,魂断玉关西”,写出女主人公怀念良人的思绪的纷乱,“辽海”与“玉关”本相距万里,一在东北,一在西北,这里是泛指,表明女主人公不知良人流落何方,因而梦魂也无定向。
下阕写女主人公翘盼良人归来而始终未归,这仍然是朝暮思念的继续,而盼归不归则更增加了女主人公内心的焦虑不安和痛苦失望。“月解重圆星解聚”对下句“如何不见人归”是一个反衬,“解”字用得十分妥帖,“月”与“星”本是自在之物,无所谓知道与否,但词人把月缺月圆、星散星聚的规律看作它们知道再圆再聚,这既有客观的依据和现实的合理性,又寄托了词人的主观意识,使之更好地对下句进行衬托。“今春还听杜鹃啼”中的“还”字饶有意味,它暗示往年此时正阖家团聚,而今只有自己一人独听子规啼血,哀不待言。“年年看塞雁,一十四番回”这两句结尾尤耐人寻味,在内容上反衬出词人的失望乃至绝望的哀痛心境,在艺术上则呼应上阙的“天涯海角”和“辽海北”、“玉关西”。上下贯通一气,结构显得圆润统一。
全词笔调婉转,格调哀伤,词情凄苦,在动乱社会所造成的离乱之苦中,重点描绘了一个家庭的悲剧,从一个侧面反映了人民的深重苦难,它无异于一曲催人泣下的乱世悲歌,感人至深,催人泪下。
参考资料:
1、钱仲联.爱情词与散曲鉴赏辞典:,湖南教育出版社,1992.09:298页
2、陈绪万、李德身、骆守中.唐宋元小令鉴赏辞典:世界图书出版西安公司,2007.2:313-314页
3、夏于全.唐诗宋词 第十六卷 宋词:北方妇女儿童出版社,2006.1:196页
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)...
朱敦儒。朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
疏影。清代。吴藻。东风点笔,似描来倩影,刚晕浓碧。大叶烟疏,小朵香迟,胭脂未染颜色。红妆面面何曾见,错认作、翠钿抛掷。一两丛、移近南墙,好待捲帘人立。花事前番过也,秋千坼遍了,撩鬓无力。不借春阴,不到秋阴,闲杀绿草诗客。断肠欲寄回文锦,奈几缕、朱丝难织。最可怜、低覆凉阶,怕照半痕斜日。
奉和御製庆先后升袝礼成。宋代。夏竦。事地有严彰至德,顯亲为重化含生。永怀慈景心追孝,载举鸿仪月就盈。徽册钦崇昭懿铄,太宫祇袝极诚明。黄彝进祼精衷达,小吕登歌茂礼成。式宴外庭均大庆,受釐恭馆洽维祯。薰弦远播思齐颂,亿载垂鸿廓帝紘。
宝方山二首。宋代。黄葊。扶藤来访古招提,月壑云天分外奇。料得山林暗相贺,苍崖今日有新诗。
江山契合胶漆凝,君子小人炭与冰。两公投分忽京国,一洗世间桃李色。
同心契合真断金,老眼乾坤谁并得。一公海月照木难,一公天马辞尘鞍。
和司马提学倡和诗韵 来教和王尚文司谏见怀之作奉和一章兼呈司谏 其一。明代。庄昶。江山契合胶漆凝,君子小人炭与冰。两公投分忽京国,一洗世间桃李色。同心契合真断金,老眼乾坤谁并得。一公海月照木难,一公天马辞尘鞍。青天英爽总高兴,白日坐收千古暝。与人同善真我思,古今四海皆相知。
送包文烨。明代。曹义。淮海归来日,蓟门春半时。弄晴莺语滑,因暖蝶飞迟。未尽连床兴,那堪话别离。一尊南浦晚,烟草益悽其。
哭北谷罗先生。元代。艾性夫。死到先生世道衰,忍弹双泪看铭碑。动随天去心无愧,视得官轻事敢为。他日史书廉太守,四方人哭老宗师。不知精爽归何处,定在梅花自在时。
又登碧云亭感怀三十首。宋代。吴芾。晚上危亭忆令威,凌虚山上悟玄机。丹成不见升腾迹,徒想当年化鹤飞。
罗汉南公升堂颂二首。宋代。黄庭坚。宝积拾得漏贯钱,古佛堂前狗尿天。东山日出西山雨,露柱搥胸哭破船。
昆岩。宋代。林景熙。神斧何年凿,南山片石盘。玉藏仙笥古,翠落县门寒。老木天边瘦,归云雨外残。市尘吹不到,朝夕静相看。
示履儿。清代。周馨桂。履儿年十三,方读左公书。左公非异人,衰周一大儒。其书主一敬,不敬辄叹吁。祸福有两途,敬则福有馀。不敬即招祸,此言良不诬。被发一祭野,百年为戎居。宋灾一罪己,勃兴已庶乎。敬为礼之干,惟敬乃良图。坐立汝皆敬,道已在汝躯。汝能听吾言,福自人不如。
寄赵仰之。宋代。李之仪。倾盖逢君亦偶然,埙篪今日似当年。仙风宛是金华旧,诗句分明历水传。故国江山聊徙倚,深灯歌笑屡迁延。相思果许重相见,豫约严装报此缘。
酬答叶国宾游演法观。元代。危素。聱牙细路洞门寒,松柏萧森太乙坛。厓坼倒流千岁乳,井空深蓄九还丹。温泉触石阴云起,白露凋林古木攒。我爱登临发高兴,赓歌自写寄君看。