圣人无己，谁当宝几。万象体玄，圆鉴自尔。缘感普周，而恒处此。
慎汝后昆，勿立规矩。
圣人一章章十句。明代。释函是。圣人无己，谁当宝几。万象体玄，圆鉴自尔。缘感普周，而恒处此。慎汝后昆，勿立规矩。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释函是。函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
从军四首 其二。明代。李梦阳。从军日巳远，备兹途路艰。驱车太行道，北度雁门关。天寒雨雪冻，指堕曾冰间。登高望虏境，白沙浩漫漫。单于数百骑，飘飒猎西山。彀我乌玉弓，赫然热肺肝。安得奋长剑，一系名王还。
送李山人还越。元代。徐贲。旧宅鉴湖阴，东归慰远心。风帆沙树杳，驿路水云深。袖有题诗卷，囊多卖卜金。翩然自来往，应不负山林。
续落花诗三十首 其十六。明代。王夫之。崛起争寒寒不胜，春风得意忍凭陵。三分无德依残萼，一木空扶笑古藤。香埽归涂偷日射，魂随云路梦天登。青阳王气今阳九，花史新书上坠崩。
李县丞之官临皋。明代。杨士奇。小年闾巷共嬉游，邂逅京华总白头。奉使曾持巴郡檄，之官又买潞河舟。岭南翠雾含津树，海上红霞映县楼。怀抱公馀清似水，题诗还忆寄中州。
贫妇叹。明代。梁兰。三世为婚姻，两家各适宜。结发值丧乱，零落空自持。夫子岂不贤，柰何时使之。井臼敢辞劳，扊扅何可炊。匪云亲戚诮，但为邻里欺。饥寒甘共守，贫贱焉能移。君看古孟光，举案高齐眉。
登岱。明代。谢榛。绝顶登攀海日明，下看蚁蛭隐孤城。玉童不见云霞渺，丹侣相从杖屦轻。汉石尘迷千古字，秦松风起半天声。欲探灵异来迟暮，自觉人间负此生。
寄昙、嵩、寂三上人。唐代。元稹。长学对治思苦处，偏将死苦教人间。今因为说无生死，无可对治心更闲。
重九感兴三首 其三。元代。叶颙。翠微影冷玉峰秋，与客携壶话昔游。三径菊花香未老，一江烟浪水长流。行登高阁鸿初到，过了重阳蝶也愁。已约渊明同酩酊，醉欹乌帽雪盈头。
蔡太守复和示遂答之。明代。祁顺。诗来两度慰深思，一日沉吟十二时。白雪调高真寡和，效颦应合笑东施。
鹦鹉咏。唐代。罗邺。玉槛瑶轩任所依，东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽，红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄，还应祢笔发光辉。乘时得路何须贵，燕雀鸾凰各有机。
形影神三首。魏晋。陶渊明。贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，共取其心焉。形赠影天地长不没，山川无改时。草木得常理，霜露荣悴之。谓人最灵智，独复不如兹。适见在世中，奄去靡归期。奚觉无一人，亲识岂相思。但余平生物，举目情凄洏。我无腾化术，必尔不复疑。愿君取吾言，得酒莫苟辞。影答形存生不可言，卫生每苦拙。诚愿游昆华，邈然兹道绝。与子相遇来，未尝异悲悦。憩荫若暂乖，止日终不别。此同既难常，黯尔俱时灭。身没名亦尽，念之五情热。立善有遗爱，胡为不自竭？酒云能消忧，方此讵不劣！神释大钧无私力，万理自森著。人为三才中，岂不以我故。与君虽异物，生而相依附。结托既喜同，安得不相语。三皇大圣人，今复在何处？彭祖爱永年，欲留不得住。老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具？立善常所欣，谁当为汝誉？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
广福寺偶题。宋代。释昭辑。涓涓碧水细通池，小雨廉纖未作泥。深炷炉烟浓著火，何须骑马听朝鸡。