包颙叟挽词二首。宋代。叶适。养志诸郎事,专经永夜残。虽云绿衫易,更觉彩衣难。客散棋奁闭,庭虚酒盎乾。无言慰孤苦,持此问漫漫。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
蔡泽庙。宋代。李廌。从横事捭阖,揣摩相抵巇。兹为富贵术,咄嗟乃自知。相形直误人,俾无百年期。遂汝齿肥心,庙食饱牲牺。
新春。宋代。陆游。老境三年病,新元十日阴。疏篱枯蔓缀,坏壁绿苔侵。忧国孤臣泪,平胡壮士心。吾非儿女辈,肯赋白头吟?
春日遣兴二首 其一。宋代。张耒。流光向老惜芳菲,搔首悲歌心事违。绿野染成延昼永,辞红吹尽放春归。荆榛废苑人閒牧,风雨空城乌夜飞。断送一番桃李尽,可怜桑柘有光辉。
梦回犹傍五溪山,历井扪参吐雾间。却指帝星临楚分,如闻王气满吴关。
地翻黑水才伸足,天转青城始破颜。辛苦苍梧旧留守,忠魂常领百僚班。
后秋兴八首自壬寅七月至癸卯五月,讹言繁兴,鼠忧泣血,感恸而作,犹冀其言之或不诬也 其五。清代。钱谦益。梦回犹傍五溪山,历井扪参吐雾间。却指帝星临楚分,如闻王气满吴关。地翻黑水才伸足,天转青城始破颜。辛苦苍梧旧留守,忠魂常领百僚班。
示弥光禅人。宋代。释宗杲。龟毛牛得笑咍咍,一击万重关锁开。庆快平生在今日,孰云吉里赚吾来。
把酒狂歌起。正天上、琉璃万顷,月华如水。下有长江流不尽,多少残山剩垒。
谁说道、英雄竟死。一听秦筝人已醉,恨月明、恰照吾衰矣。
贺新郎 甲辰广陵中秋小饮孙豹人溉堂归歌示阮亭。清代。陈维崧。把酒狂歌起。正天上、琉璃万顷,月华如水。下有长江流不尽,多少残山剩垒。谁说道、英雄竟死。一听秦筝人已醉,恨月明、恰照吾衰矣。城头点,打不止。当年此夜吴趋里。有无数、红牙金缕,明眸皓齿。笑作镇西鸲鹆舞,眼底何知程李。讵今日、一寒至此。明月无情蝉鬓去,且五湖、归伴鱼竿耳。知我者,阮亭子。
题僧禅院(一作题兴善寺英律师院)。唐代。马戴。虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。
绮寮怨(宫人斜吊古)。宋代。石正伦。绿野春浓停骑,暖风飘醉襟。渐触目、景物凄悲,花无语、曲径沈沈。重檐缭垣静锁,丹青暗、断轴尘半侵。欢绛纱、玉臂封时,何期掩、夜泉流恨深。已矣霜凋蕙心。兰昌旧事,云容好信难寻。伫立孤吟。怕凤履、有遗音。今宵珮环奏月,知倦客、苦登临。惊飞翠禽。松杉弄碎影、晴又阴。
和答魏道辅寄怀十首。宋代。黄庭坚。猛虎倚山号,强梁不敢前。失身槛穽间,摇尾乞人怜。男子要身在,万金自保全。云黄雉兔伏,霜鹘莫空拳。
送王补之行风忽作因题四句于舟中。宋代。王安石。淮口西风急,君行定几时。故应今夜月,未便照相思。
迎神。唐代。王维。〔一本二首题下并有曲字〕坎坎击鼓。鱼山之下。吹洞箫。望极浦。女巫进。纷屡舞。陈瑶席。湛清酤。风凄凄兮(一作又)夜雨。不知(一本无此二字)神之来兮不来。使我心兮苦复苦。(一作我心苦)。
溪上闲居 其二。宋代。郭祥正。爱此城南静,穷年守茅舍。无能聊自安,有智必趋诈。红蕖笑池面,白鹭时时下。呼儿补疏篱,选吉得天赦。
寄迹武塘赋之。明代。夏完淳。逢花却忆故园梅,雪掩寒山径不开。明月愁心两相似,一枝素影待人来。
和姑苏刘工部昌无题(三首)。明代。丘吉。辘轳绠断玉瓶沉,双鲤无书碧海深。别梦吹残吴苑笛,愁肠敲断汉宫砧。病来眉淡波斯黛,老去屏闲孔雀金。不及浮云能自在,朝飞暮散却无心。¤