思远人·红叶黄花秋意晚。宋代。晏几道。红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。 泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。
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《思远人·红叶黄花秋意晚》就“寄书”二字发挥,写以泪研墨,泪滴红笺,情愈悲而泪愈多,竟至笺上的红字褪尽。用夸张的手法表情达意,写出感情发展的历程,是此词艺术上的突出特点。
起首两句,写女主人公因悲秋而怀远,既点明时令、环境,又点染烘托主题。一“晚”字,暗示别离之久,“千里”,点明相隔之远。两句交代了时间和空间,给下文留了铺展的余地。“飞云过尽,归鸿无信”两句是客;“何处寄书得”一句是主。鸿雁,随着天际的浮云,自北向南飞去。闺中人遥望渺渺长空,盼望归鸿带来游子的音信。“过尽”,已极写其失望之意了,由于“无信”,便不知游子而今所在,自己纵欲寄书也无从寄与。
过片词意陡转:弹洒不尽的那两行珠泪,还当窗滴下来,并滴进了砚台中,就用它来研磨香墨。下片出人意表,另开思路。正因无处寄书,更增悲感而弹泪,泪弹不尽,而临窗滴下,有砚承泪,遂以研墨作书。故而虽为转折,却也顺理成章了。明知书不得寄,仍是要写,一片痴情,惘惘不甘,用意尤其深厚。语本孟郊《归信吟》“泪墨洒为书”一句,而情真意足,写出小儿女的情态,巧而不纤,较诸“和泪濡墨”的套语自有深浅真伪之别。“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”收语写闺人此时作书,纯是自我遣怀,她把自己全部的内心本质力量投进其中,感情也升华到物我两忘的境界。对此,陈匪石《宋词举》有一段极为透辟的分析:“‘渐’字极宛转,却激切。‘写到别来、此情深处’,墨中纸上,情与泪粘合为一,不辨何者为泪,何者为情。故不谓笺色之红因泪而淡,却谓红笺之色因情深而无。”无论是泪、墨、红笺,都融进闺人的深情之中,物与情已浑然一体。这首词与小晏惯常的“情溢词外,未能意蕴其中”这一风格不同。全词用笔甚曲,下字甚丽,宛转入微,味深意厚,堪称小晏词中别出机杼的异调。
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晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。...
晏几道。晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
生查子。清代。关锳。侬家江上头,潮到门前住。一日两三回,不肯江南去。江南有暮潮,未识潮生处。还去问梅花,它是江南树。
登姑余山游烟霞洞。清代。龚易图。若有人兮山之巅,餐风饵露凌云烟。肌肤冰雪双眉妍,手弄白日旋青天。七真历历列我前,叩之不语惟笑嫣。罡风吹堕我自怜,前身曾识鸟爪仙。石间螺蚌嵌珠璇,沧海几度为桑田。愚顽须警蔡经鞭,欲归不忍留无缘。道人肃客须鬓鬈,七十八岁腰脚便。得无不死修真诠,两端空竭称难宣。嗟余生世四十年,心为形役神非全。黄金虚牝空弃捐,欲求鱼兔忘蹄筌。每游仙境思自悛,岂惟山水共流连。仙乎仙乎不可以言传,逆视而笑知其然。松风谡谡我欲眠,弈棋无局琴无弦。灌丛曲折鸣飞泉,月静山空闻杜鹃,云鬟婀娜峰连娟,冈陀回复犹蜿蜒。乞龙喷雨为洗湔,归家静读《黄庭》篇。
台湾竹枝词 其十二。清代。郁永河。台湾西向俯汪洋,东望层峦千里长。一片平沙皆沃土,谁为长虑教耕桑。
仙姑庙题壁。清代。佚名。土木经营淡淡参,朱漆阙门不朝南。官衙到籍依山势,留作登瀛海客谈。
山中宜水水宜亭,水涌山头若建瓴。年久溜穿三峡石,夜深光碎一天星。
气连银汉形分白,痕入苍烟界破青。我爱泉声清不寐,毡庐伏枕耐心听。
因委查哈密新屯水源开渠入山,题诗四首 其三 水亭。清代。色桐岩。山中宜水水宜亭,水涌山头若建瓴。年久溜穿三峡石,夜深光碎一天星。气连银汉形分白,痕入苍烟界破青。我爱泉声清不寐,毡庐伏枕耐心听。