浊水求珠。唐代。王起。行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。
王起(760年-847年),字举之。祖籍太原(今山西太原),后定居扬州(今江苏扬州)。唐朝宰相、学者,同平章事王播之弟。王起为人孝友,嗜学强记,书无不览。四典贡举,所举皆知名士。有“当代仲尼”之称。 与刘禹锡、白居易联句,长达数十韵,称“勍敌”。 有文集一百二十卷,《五纬图》十卷,《写宣》十篇,今已佚。...
王起。王起(760年-847年),字举之。祖籍太原(今山西太原),后定居扬州(今江苏扬州)。唐朝宰相、学者,同平章事王播之弟。王起为人孝友,嗜学强记,书无不览。四典贡举,所举皆知名士。有“当代仲尼”之称。 与刘禹锡、白居易联句,长达数十韵,称“勍敌”。 有文集一百二十卷,《五纬图》十卷,《写宣》十篇,今已佚。
过苏州 其二。明代。刘基。姑苏台下垂杨柳,落叶萧萧日暮风。天地山河有真主,迎来送往总成空。
浣溪沙 联句。清代。阚寿坤。画歇棋停扫落花。闲招蝴蝶近窗纱。循廊刚欲过人家。偏又回身穿槛去,粉衣未忍扑欹斜。忙时翻恨竹帘遮。
有感。唐代。刘禹锡。死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。
赠傅处士山。清代。顾炎武。为问明王梦,何时到傅岩。临风吹短笛,斸雪荷长镵。老去肱频折,愁深口自缄。相逢江上客,有泪湿青衫。
抵芜湖。明代。陈邦彦。扁舟曾不暮,此日亦芜关。地望分三辅,军储佐九圜。滞留江上迹,衰飒镜中颜。漫道风云近,宵来梦故山。
水天月歌。宋代。汪莘。朝立寒溪东,暮立寒溪西。一到神顿领,熟视眼更迷。水光不见水,但见青天无表裹。天光不见天,但见一片清烟涵无边。水中有天天不湿,天中有水水不入。天耶水耶堕渺茫,只是天光与水光。月来水天中,水天裹月如不裹。月去水天中,水天锁月如不锁。明月不来不去时,琉璃泡中珠中颗。先自水天莫分别,更添月包更亲切。水色天色月色擘不开,水光天光月光拈不来。梦中酒渴不可忍,一口吸下骊龙腮。
送汝行敏知南安。明代。王鏊。五马南来百姓欢,文章太守属南安。郡中召父歌堪续,壁上张颠字未漫。庾岭梅华春信早,吴江枫叶暮吟寒。到时境内人皆足,每食无鱼不用叹。
和程给事赠虞道判六首 其六。宋代。秦观。使君本住道家山,时访玄都太古坛。阴惠已能追许令,治功不独过韦丹。
玉楼春。宋代。毛幵。 曲房小院匆匆过。急鼓疏钟催又去。来如春梦几多时,去似朝云无觅处。金瓶落井翻相误。可惜馨香随手故。锦囊空有断肠书,彩笔不传长恨句。
大还丹口诀。唐代。崔玄真。岷山宝室九仙居,日月萦回洞底虚。为有真人常镇此,玉留盘结气长舒。曾游海峤昆丘客,远控龙骈亦探赜。鍊得精华九转成,中有白银相韫积。月中玉兔坎中阳,外柔形容内有刚。二象雄雌同一体,还如金向水中藏。金水相合是魂魄,三才变异诚难测。倏然龙虎两交并,化得龙儿在杳冥。状似凝酥黄芽雪,亦如玄圃玉华结。本非世上起机心,元是真人留秘诀。留秘诀,不参差,晃山石室有丹砂。至道之人依此法,飞取青龙作一家。季魂周天成气质,重与水银相固密。似子还婚小女儿,苏张下说情难失。相传此物是黄芽,重重金鼎贮金华,制成雄黄偃药砂。六一缄封须秘密,莫教神室有纤瑕。火候初从一阳起,乾坤两卦成终始。文经武纬启灵机,一法先王传秘旨。蟾蜍天上尽还生,丹鼎开时见道情。每度恢奇别起象,璘㻞红紫状难名。却取金合雄作匮,世光流尽赤龙飞。烧金学道岷山子,亲得真人受玄旨。玄旨唯论汞与铅,修得黄芽身不死。鍊丹鍊志兼鍊神,不营名利显清芬。逃名远去尘埃外,栖托空闲契上真。莫学人寰嚣薄士,役役终身爱名利。虽然有意慕椿年,未免将身在朝市。
夕阳洞。清代。佚名。顺山高几许,亭亭似人蹲。左右自回抱,抱中有清源。异石匝阶墀,巉巉快四轩。凭几见城邑,一峰当石门。自从得兹洞,爱之忘朝昏。吾欲老于此,便为海阳人。谁为高世者,与我能修邻。
水旱祷。唐代。苏拯。祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。
题致政应文贞典宝山水。明代。程敏政。出门便见好溪山,却为丹青一破颜。想是宦途双足倦,高情长在卧游间。