赠陈商。唐代。李贺。长安有男儿,二十心已朽。楞伽堆案前,楚辞系肘后。人生有穷拙,日暮聊饮酒。只今道已塞,何必须白首?凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆。学为尧舜文,时人责衰偶。柴门车辙冻,日下榆影瘦。黄昏访我来,苦节青阳皱。太华五千仞,劈地抽森秀。旁古无寸寻,一上戛牛斗。公卿纵不怜,宁能锁吾口?李生师太华,大坐看白昼。逢霜作朴樕,得气为春柳。礼节乃相去,憔悴如刍狗。风雪直斋坛,墨组贯铜绶。臣妾气态间,唯欲承箕帚。天眼何时开,古剑庸一吼。
参考资料:
1、冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:141-145
2、潘水根.中国文学简明读本:浙江大学出版社,2000:114
此诗当作于李贺任奉礼郎的后期。吴企明认为约写于唐宪宗元和五年(810年)至六年(811年)间,闵泽平认为写于元和六年(811年)冬。李贺是在长安任奉礼郎时与陈商交游,当时陈商尚未中举,生活贫寒,李贺却乐与之游,而且非常敬重他。
参考资料:
1、闵泽平.李贺全集汇校汇注汇评.武汉:崇文书局,2015:209-212
2、吴企明 编选.李贺集.南京:凤凰出版社,2014:102-106
此诗开头八句,作者诉说自己政治上“穷拙”的遭际。在“只今道已塞”的景况下,他日暮饮酒,酷爱诵读《楞伽经》和《楚辞》,以排遣内心的苦闷。他已看破官场的黑暗内幕,仕进的前途已经被阻塞,所以产生了“心已朽”的心态。这时他已二十一二岁,诗云“二十”,当为约数。“人生”两句,表达了很深的人生感叹。
第九句至第十六句,写陈商的景况。先形容他寒酸落拓,穿着布衣,雅尚礼仪,他不肯追逐时尚,苦学古文辞,不像时人追求委靡的骈偶文风。次叙他的家很少有人来访,门庭冷落,连车轮的印迹都冻结起来,门前的榆树在夕阳照射下拖着瘦长的影子。这里,写景凄凉,与前文写人“凄凄”相呼应。黄昏时节来寻访作者,固守苦节,春气亦为之郁结不畅。以上八句诗,描述陈商的形貌、品格及其遭际。
第十七句至第二十四句,称颂陈商的品格并表示师法陈商的心意。前四句写华山之高峻,用暗喻手法,比喻陈商人品、才学之崇高。后四句,说公卿们纵使不看重陈商,作者也不能禁口不称赞,他还要师法陈商,宁愿终日箕踞长坐,也不肯奔走权贵之门。诗句生动地表达出作者钦佩陈商的心仪和景行仰止的态度。
第二十五句至第三十二句,诗思又回到自己身上。“朴樕”两句,是自谦之词,承上言,作者才不及陈商,不论何时,都不能成材。“礼节”以下六句,说到作者官职卑微,身为奉礼郎,专司礼仪,与作者的性格相背悖,形容憔悴,如同祭祀后被人抛在路边的刍狗。风雪天在斋坛值班,身穿黑色祭服,神气态度犹如承事箕帚的奴婢。诗句备述作者任职时所受的屈辱。
诗的最后两句,巧妙运用古小说的典故,表达出宏大的志愿。这层诗意,涵盖陈商和作者两人,说何时天眼张开,他们像古剑那样鸣吼而飞去,施展自己的抱负。李贺诗中,“剑飞”“剑吼”之意象屡见,如“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),“临岐击剑生铜吼”(《开愁歌》),此诗又云“剑吼”,都有自喻之意,期望实现理想,具有画龙点睛之妙。
全诗先分别写李贺、陈商,后写李贺师法陈商,再写李贺直斋坛的情景,各用齐整的八句诗为一个诗段,最后两句,以两人同时收结,形成单起双收的结构特征,自始至终将诗人和陈商交糅起来描写,写李贺,其中有陈商的神骨;写陈商,其中有李贺的气质,完善地创造出诗篇的结构美。
参考资料:
1、吴企明 编选.李贺集.南京:凤凰出版社,2014:102-106
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。...
李贺。李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
赠何匡山次梅村先生韵。清代。张英。蚤年逸兴在沧浪,水国移家发半苍。但有一经扬子宅,曾无千树木奴庄。清琴浊酒莺花日,雨笠烟蓑蟹稻乡。棠荫渐高身渐隐,已将心事托渔郎。
送董汝淳太守之楚雄二首 其一。明代。边贡。诗人重出守,万里一朱轓。苦节留三郡,英声振五言。山深夜郎道,花乱武陵源。月下劳相忆,清秋几处猿。
丹元子步天歌 其三 东方七宿。唐代。王希明。氐,四星似斗侧量米。天乳氐上黑一星,世人不识称无名。一个招摇梗河上,梗河横列三星状。帝席三黑河之西,亢池六星近摄提。氐下众星骑官出,骑官之众二十七。三三相连十欠一,阵车氐下骑官次,骑官下三车骑位。天辐两星列阵傍,将军阵里振威霜。
偈七首 其一。宋代。释道颜。一叶落,天下秋。一尘起,大地收。鸟窠吹布毛,便有人悟去。今时学者,为甚么却不识自己。
山阁。明代。李梦阳。凭阑橘树浑铺地,阁背青山前对楼。既来谁耐檐泉聒,卸却长槽莫放流。
书怀。宋代。袁说友。摊书志尚友,咄咄心如痴。上言思尧舜,下言商龙夔。搜奇日有富,得句中自怡。家人问产业,即曰非所知。
四十咏 其二十三 杨仪部循吉。明代。王世贞。仪部志狂者,坟丘事冥讨。三十而挂冠,握机岂不早。胡哉昧远算,一出为小草。揽其遗文辞,悼彼耄昏夭。
挽王主事母。明代。陈琏。教子成名宦,居孀亦有年。甫能膺禄食,遽尔赴重泉。素守共姜节,能追孟母贤。定知铭墓者,应有笔如椽。
送杜少柳起萃知遂宁府以高名千古重如山为韵。宋代。韩元吉。国朝御史府,一代名多传。暂退或久庸,始愚亦终贤。得失安足论,俯仰岁已迁。但存爱君心,岂忧时命邅。
陶学士安詹学士同。清代。严遂成。礼议郊庙删律令,日历编成辑宝训。一长于易一春秋,各以文章佐景运。叔孙绵蕞何匆匆,视二公者将毋同。同是故元所弃士,几抱遗经草泽死。相见恨晚李耆儒,理得嫁衣就木芙。
梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌。宋代。陆游。隆兴之初客江皁,连榱结驷皆贤豪。坐中吴咎我所畏,日夜酬倡兼诗骚。有时赠我玉具剑,间亦报之金错刀。旧游忽堕五更梦,举首但觉铁瓮高。樽前美人亦黄土,吾辈鬼录将安逃?死生一诀信已矣,所恨膏火常煎熬。平生不爱葱岭话,方术亦陋葛与陶;但当东归弃百事,烂醉海上观云涛。
柬程子晖。明代。徐熥。求友空歌伐木声,逢君真见古人情。迹因避世青山近,心为忧时白发生。倚杖暮云花径远,捲帘春雨荔阴清。除将问道寻师外,那得庞公肯入城。
颖阳之山翠烟深,仙人不见劳我心。丛峰峨峨照空廓,白云时飞石欲落。
此中不到人间客,采药归来花满石。想当飞舄堕层崖,数声清啸惊瑶台。
用欧阳文忠公神清洞韵题罗士鼎所藏米元晖神清洞图。元代。何中。颖阳之山翠烟深,仙人不见劳我心。丛峰峨峨照空廓,白云时飞石欲落。此中不到人间客,采药归来花满石。想当飞舄堕层崖,数声清啸惊瑶台。缑山苍苍今在眼,举手招之殊未来。颖阳之山夜鹤飞,仙人不见归何时。神清之洞有幽客,应向洞中煮白石。洞前岩下仙家春,几片落花杂飞溜。高下楼台缥缈霞,绿树不老青山寿。王生邢子意殊勤,恨我隔此浮空尘。安得碧云千万叠,栖此人间谪堕身。元晖昔作西江客,夜飞墨花晓无迹。春风留此二百年,幸是山中至人识。有千黄金双白璧,鹅溪白茧才数尺。颖阳山高风露寒,几处高堂挂生色。
次韵杨廷秀待制二首 其二。宋代。周必大。官府新辞上界仙,碧瑶洞口晋桃源。默存常在清都境,归去休芜靖节园。为问隆楼并杰阁,何如易野及平原。明年大作南溪社,会访拾遗花柳村。