参考资料:
1、彭定求 等 .全唐诗(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986 :478 .
岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《春梦》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“春梦”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。...
岑参。岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
哈密三首 其一。清代。李銮宣。高山连关勒,古郡控伊吾。地远天难尽,沙明海不枯。举头飞鸟没,回首片云孤。牵马入城市,言寻卖酒垆。
见山 其四。明代。杨继盛。云烟收尽酒卮间,风静一帘明月闲。不解红尘寻远壑,漫将诗思傍青山。
游奉圣州龙岩寺。宋代。耶律铸。卧龙高卧几黄昏,依约灵岩隐卧痕。云磴屈蟠侵鸟道,翠屏环合掩山门。净名花界开中叶,兴圣莲宫庇上尊。不就卜居殊胜地,忍冲烟霭下孤村。
送祥光还白门四首 其一。明代。胡应麟。为爱三山色,金焦问法幢。一酌中泠水,浮杯夜渡江。
赵昌四季芍药。宋代。苏轼。倚竹佳人翠袖长,天寒犹著薄罗裳。扬州近日红千叶,自是风流时世妆。
晨起。宋代。陆游。青青水中萍,粲粲墙下草。开岁才几时,已叹春事老。鸣禽傍窗户,怪我倦幽讨。长吟感人怀,病枕起亦早。下床呼獠奴,浩荡恣洒扫。绿阴列苍石,芳樽得频倒。客来但与饮,谈天有何好?亦莫雕肺肝,吟哦学郊岛。
溪亭新筑石径漫题。明代。庞尚鹏。廿载瞿塘路上行,惊魂飘泊叹浮名。从今稳步随明月,肯信风涛陆地生。
与诸同年话别于飞云洞二首有引 其一。明代。卢龙云。留滞乡园久,无心更出山。圣人方罪己,逐客岂投閒。未敢终违世,何妨更抱关。招邀惭已再,花下强酡颜。
云溪杂咏。宋代。郭印。俗客寻常少,珍禽自在啼。一溪如练净,万竹与云霁。纵目心贪看,回头路却迷。清游殊未足,日下小桥西。
出试日独游曲江。唐代。赵嘏。江莎渐映花边绿,楼日自开池上春。双鹤绕空来又去,不知临水有愁人。
闰元旦同张天如赋。明代。黎遂球。柏叶何曾换酒帘,凤钗双整闹香奁。重元共识重光兆,一月浑疑一岁添。笑折林花充綵胜,将邀社燕入珠帘。辛盘自觉秾华倍,不负书云太史占。
苍枝矫矫欲盘空,高阁泠泠受远风。怪石枯藤随意古,砌花畦草自然工。
六朝遗事残钟外,千佛生涯晓籁中。我亦冥心求圣果,十年梦落虎溪东。
初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述 其四。明代。袁宏道。苍枝矫矫欲盘空,高阁泠泠受远风。怪石枯藤随意古,砌花畦草自然工。六朝遗事残钟外,千佛生涯晓籁中。我亦冥心求圣果,十年梦落虎溪东。
二月初十日自荻浦绝湖三首。宋代。赵蕃。远浪已摇目,疾风仍打头。翩翻仰飞鸟,矫捷羡轻鸥。湖有万顷白,舟才一叶浮。意行从泛泛,吾道本悠悠。