耶溪泛舟。唐代。孟浩然。落景余清辉,轻桡弄溪渚。泓澄爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。
参考资料:
1、阿和.《大话钓鱼》 :中国农业出版社,1970:383-384
2、许海山.《中国历代诗词曲赋大观》 :北京燕山出版社,2007:105-106
开元十八年(公元730年)冬,诗人在长安求仕未成,沮丧地离开长安,在江浙一带漫游。一日,他泛舟耶溪,傍晚,在溪边看到了垂钓的老翁,浣纱的村女,他们生活得自然、和乐,无忧无虑,深深触动了诗人之心。因此,写了这首《耶溪泛舟》,以表达他从大自然中汲取生活欢乐的愉悦心情。
参考资料:
1、王延海.《中国古代文学自学指南》 :辽宁大学出版社,1991:297-298
诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
“澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
参考资料:
1、《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社,1990年版,第80-81页
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。...
孟浩然。孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
岱顶题壁。清代。宝廷。独立众山顶,乾坤一望收。九州皆在眠,四岳尽低头。日月窗前涌,云霞槛外浮。何时重策杖,岩壑遍登游。
爱月夜眠迟 本意。清代。顾太清。树影朦胧,望小蟾乍涌,人立桐阴。草根虫语,沾衣露下,双双睡稳胎禽。芭蕉掩却红灯,天街夜色深沈。又谁家、一声声,不住敲动寒砧。当此月满风微,把冰丝再鼓,谱入瑶琴。井栏杆外,闪闪不定,萤火几点难寻。清辉暗转花稍,良宵一刻千金。想嫦娥、也如我,爱月不顾更深。
金人捧露盘。清代。顾贞观。冠春闱。游春苑,醉春觞。帽檐斜,花影悠扬。玉河飞骑,似闻争说李东阳。阻风中酒,如余者,老大徒伤。羡韶年,乘逸兴,登虎阜,下钱塘。待重沾、桂子荷香。休教看煞,风流京兆汉田郎。归来学个,眉儿画、别样纤长。
登岱。清代。顾炎武。尼父道不行,喟然念泰山。空垂六经文,不睹西周年。七十二君代,乃有封禅坛。书传多荒忽,谁能信其然。既尝小天下,复观邃古前。羲黄与尧舜,荡灭同云烟。社首卑附地,徂徕高摩天。下视大海旁,神州自相连。天地有变亏,何人得升仙。遗弓名乌号,桥山葬衣冠。末世久浇讹,孰探幽明原。三万六千年,山崩黄河乾。立石既巳刓,封松既已残。太阳不东升,长夜何漫漫。哀哉一颜渊,独立瞻吴门。疲精不肯休,计画无崖垠。复有孟子舆,眷眷明堂言。庶几大道还,民质如初元。上采黄金成,下塞宣房湍。何时一见之,太息徒潺湲。
广昌道中二首。清代。顾炎武。匹马去燕南,易京大如砺。五㢠春雪深,涞上孤城闭。行行入飞狐,夕驾靡遑税。融冰见晛流,老树陵寒霁。啄鹊驯不惊,卧犬安无吠。问客何方来,幽都近如沸。出车日辚辚,戈矛接江裔。此地幸无兵,山田随树艺。且偷须臾閒,未敢谋卒岁。
积书岩下小憩三首 其二。清代。顾乾。金莲池水起微波,士女年年桥上过。记得鲈塘秋雨歇,看人来往数青蓑。