送宇文太守赴宣城。唐代。王维。寥落云外山,迢遥舟中赏。铙吹发西江,秋空多清响。地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网。何处寄想思,南风吹五两。
参考资料:
1、张风波.王维诗百首:花山文艺出版社,1985年03月:37-38
唐开元二十八年(740年)十月初,王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口又写了这首五古《送宇文太守赴宣城》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
参考资料:
1、吕来好编著.古代送别诗词三百首:中国国际广播出版社,2014.09:60-61
这首诗前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
参考资料:
1、马玮主编.王维:商务印书馆国际有限公司,2014.01:103-104
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
水调歌(寿黄邦彦·四月初八)。宋代。胡德芳。湛湛玉清水,矗矗炼丹山。秀环侯泮,广文分得括苍仙。虞殿薰风初入。尧陛祥蓂七叶,此际庭真贤。学术瑞王国,声誉蔼人寰。绿槐宫,丹桂殿,杏花坛。英华粲发,聊将文教布龙藩。我亦执经北面,喜见发祥南斗,再拜祝长年。丹诏烂鸦墨,绿发映貂蝉。
明妃曲。明代。欧必元。白塞烽烟起,寒云野戍横。望断胡天月,长照汉家营。花钿滋别泪,琵琶调苦声。冶色宁容保,君王爱罢兵。
寄叶道亨。明代。杨慎。欲截珊瑚作钓槎,旋随鸥鸟狎云沙。美人不隔他乡月,迁客何妨著处家。
冬至后西湖泛舟看断冰偶成长句。唐代。李郢。一阳生后阴飙竭,湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色,珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。
催妆诗。宋代。成郎中。一床两好世间无,好女如何得好夫。高捲珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。
为王提醝索墨。明代。祝允明。荆溪麝煤重似铁,岭外羊管弱于绵。婺州伪剂宜恶札,且望分来用一年。
奉和滁州九咏九首并序 其一 琅琊泉石篆。宋代。曾巩。阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。初留泉涯俗谁顾?一日贵重繇先生。古今书法不可数,犹有字本存于经。我于八体未曾学,虽得此字宁能评?高文老笔又所爱,欲叙仿佛辞非精。笔端应驱鬼神聚,笔妙夐与阴阳争。刻雕万象出冥昧,不见刀斧曾经营。奇形挺若耸崖巘,险势直恐生风霆。雨来莽苍龙蛟起,秋入寥泬星斗明。先生七言载其侧,为地自与丘山平。先生抱材置荒郡,有若此字存岩扃。当还先生坐廊庙,悉引万事归绳衡。遂收此字入秘府,不使日灼莓苔萦。高材重宝不失一,唐舜汤禹宁非朋。
次韵范石湖田园杂兴诗六十首 冬日十二首之八 其五十六。元代。凌云翰。久客偏谙闾里情,每逢邻叟即班荆。浊醪酿得邀人吃,为喜今秋万宝成。
奉陪李大夫九日宴龙沙。唐代。戴叔伦。邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。
题常乐寺五云台。宋代。姚舜陟。虚空本无云,一气谁所主。云空两无碍,起灭自散聚。吾闻心归源,空殒亦无所。应知不空者,物感自如雨。君看贤首师,自视木与土。与云亦奚期,况问色有五。云何坐说法,瑞应乃如许。休疑诸天集,未必众龙吐。云空法如是,我说无说故。堂中嫡孙在,客至当问取。
题郭止亭寒香书屋勘印图 其二。清代。于源。名姓官私远可徵,芝泥钤出认犹能。夜深双眼清如水,高点黄山雁足镫。
幕阜山。元代。胡天游。幕阜山高一千八百丈,我疑山头即天上。扪萝蹑磴到山巅,又如平地望青天。始知天高百万应无极,幕阜苍苍一拳石。洞庭八百古所传,对此遥看如镜圆。若还更上三万丈,那知天下有山川。
和王阮亭少司马西城别墅十二咏录二·石帆亭。清代。阎咏。挂席趁长风,转瞬千万里。却疑凝立者,终古常如此。片影落尊前,何辨远与迩。
右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀。唐代。郑谷。小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。十五年前谙苦节,知心不独为同官。