青溪/过青溪水作。唐代。王维。言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留磐石上,垂钓将已矣。(磐石 一作:盘石)
参考资料:
1、沙灵娜译.唐诗三百首全译.贵阳:贵州人民出版社,2008:19-20
2、方笑一评注.唐诗三百首品读.上海:上海社会科学院出版社,2008:16-17
此诗大约是王维初隐蓝田南山时所作。一说此诗作于王维入蜀途中。王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》,也说那里的山路“危径几万转”,可与此诗的“随山将万转”对看。
参考资料:
1、赵明华.唐诗原来可以这样读.哈尔滨:黑龙江科学技术出版社,2011:2-3
2、刘德重 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:137-138
此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
参考资料:
1、刘德重 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:137-138
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
过郑司业旧居。宋代。陈淳祖。司业閒居处,门前烟树低。见山怀旧隐,抚壁试新题。燕语花初落,蜂衙日自西。一年春事毕,又见子规啼。
题陈仕卿蕉雨亭。明代。徐熥。虚亭四面芭蕉绿,疏雨潇潇听断续。几点啼残屋上鸠,数声滴破隍中鹿。洗尽红尘翠色寒,美人含泪倚朱阑。题诗好趁初晴后,醉墨淋漓湿未乾。
风入松 买菊。清代。顾太清。满城风雨近重阳。昨夜见微霜。含苞细认玲珑叶,问佳名、色色端相。出水芙蓉玉扇,落红万点霓裳。萧条古寺积寒芳。不论价低昂。买归自向疏篱种,伴园蔬、平占秋光。或有白衣送酒,且拼一醉花傍。
病起秋怀 其二。明代。文徵明。萧萧木叶下平皋,衰鬓鬅鬙怕自搔。烽火东南沧海暗,夕阳西北暮云高。閒怀已负青团扇,野兴初生白苧袍。萧散只应输宋玉,能将九辨续离骚。
桃源僧舍看花。唐代。段成式。前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。
书寓舍壁。宋代。陆游。天与痴顽不解愁,未埋病骨且闲游。山於拄杖横时看,路到芒鞋破处休。初拟烧丹住南岳,却因学剑客西州。秋风巾褐添萧爽,又作临邛十日留。
赠太和曾机宜。宋代。徐鹿卿。故家名姓塞乾坤,曾上欧苏涑水门。似此高风宁几个,至今流泽到诸孙。谭诗江上风烟圃,访我梅边竹石村。尚有典刑堪世守,会看溟海化鹏鹍。
孙曼叔尚书挽词三首 其一。宋代。范纯仁。少海风云会,先朝眷遇隆。直辞裨衮阙,妙翰照琳宫。未展陶钧手,徒高羽翼功。恤终皆盛典,伤衋出宸衷。
柳长官。清代。洪亮吉。届一州,寿天子,柳泌公然为刺史。君不见,丹方莫笑柳长官,郑注药要人心肝。
次楼宗簿祷雨韵。宋代。陈宓。旱气满南州,深贻旰食忧。蟹能升古井,龙敢卧深湫。德政真无愧,丰年信可求。野人无别慕,鼓腹事西畴。
古意。宋代。李新。嗟来吐食死,漂母爱王孙。等是乞怜人,一饱何足论。东方老先生,笑傲忘至尊。朔饥侏儒饱,且用长短分。
用贾岛真山民三月晦日诗作首句 其二。清代。郑孝胥。九十风光能有几,春风春雨总经过。谁知地变天荒意,莫借鲁阳回日戈。
奉和御制龙图等阁观三圣御书诗。宋代。司马光。积厚丕丕业,重光郁郁文。宝书长列宿,玉字切浮云。散帙鸣銮驻,充庭杂佩分。愿移天纵艺,似续圣功勤。
正月三日昧爽作 以下己未。清代。郑孝胥。楼头熄灯夜微明,回首仓皇意自惊。志气太强翻一折,奔波苦学竟何成。早令从我寻文字,或幸延年换性情。今日馀哀兼痛悔,弥天踪戢恨难平。