谒璿上人（并序）
谒璿上人（并序）朗读谒璿上人（并序）。唐代。王维。〔上人外人内天。不定不乱。舍法而渊泊。无心而云动。色空无碍。不物物也。默语无际。不言言也。故吾徒得神交焉。玄关大启。德海群泳。时雨既降。春物具美。序于诗者。人百其言。〕少年不足言。识道年已长。事往安可悔。余生幸能养。誓从断臂（一作荤）血。不复婴世网。浮名寄缨佩。空性无羁鞅。夙承（一作从）大导师。焚香此瞻仰。颓然居一室。覆载纷万象。高柳早莺啼。长廊春雨响。床下阮家屐。窗前筇竹杖。方将见身云。陋彼示天壤。一心再法要。愿以无生奖。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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将之南海赋别。近现代。释敬安。旧院安禅处，经年锡一临。欲辞溪涧水，去听海潮音。白发怜师老，青山怅别深。空门本无我，那有去来心。
答洛生七弟见怀之作次韵。清代。顾印愚。当年大母煦诸孙，今我生孙解候门。无以为家行未已，不遑将母疚难言。梦中俯仰何身世，病里扶携倚弟昆。还见新诗献康乐，鸣翁春草得重论。
赤壁来游带月归，东坡行处證依稀。鹘巢瞰树摩苔碣，鹤梦横江掠羽衣。
夜话承天闲有味，春寻安国近相依。义尊还似当年意，座上诗成酒共挥。
去县日，僚友饯于黄州二赋堂，泛舟赤壁留别。清代。顾印愚。赤壁来游带月归，东坡行处證依稀。鹘巢瞰树摩苔碣，鹤梦横江掠羽衣。夜话承天闲有味，春寻安国近相依。义尊还似当年意，座上诗成酒共挥。
落梅。清代。顾朝泰。何人夜吹笛，香雪落纷纷。流水失残梦，空山欲断云。横斜愁对影，迟暮却怜君。翠羽啁啾处，疑来月下闻。
己亥杂诗 其一四六。清代。龚自珍。有明像法披猖后，荷担如来两尊宿。龙树马鸣齐现身，我闻大地狮子吼。