春中田园作。唐代。王维。屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。 归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。
参考资料:
1、陶文鹏.王维诗歌赏析:广西教育出版社,1991年06月第1版:第20页-第22页
2、王友怀.王维诗选注:陕西人民出版社,1988年09月第1版:第14页-第15页
《春中田园作》具体创作时间不详,作者晚年隐居辋川时期,创作了大量栖心于田园山水的著名诗篇,本文即是其中之一。
参考资料:
1、陈文宏,郑利华,归青.中国诗学(第二卷):东方出版中心,1999年04月第1版:第100页
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征,表现了作者对大自然敏锐的感受以及田园生活的热爱,表达了远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
参考资料:
1、陶文鹏.王维诗歌赏析:广西教育出版社,1991年06月第1版:第20页-第22页
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
江神子。宋代。谢薖。破瓜年纪柳腰身。懒精神。带羞瞋。手把江梅,冰雪斗清新。不向鸦儿飞处著,留乞与,眼中人。水精船里酒粼粼。皱香茵。驻行云。舞罢歌余,花困不胜春。问著些儿心底事,才靥笑,又眉颦。
晓至朝天宫东麓亭二首 其二。明代。欧大任。麓亭一以眺,玉箫今复闻。龙虎朝丹鼎,轩軿下綵云。玄洞芝苓长,琳宫兰蕙芬。冶城皆寂寞,王气独氤氲。遥思谢太傅,因怀王右军。延览不能去,飘飖鸾鹄群。
莫春游赤松 其一。元代。叶颙。桃源春晚落花深,仙子乘鸾去莫寻。地僻惟闻猿啸月,岩空无复鹤听琴。云遮不断青山色,风送还来翠竹阴。欲上丹山访遗迹,灶寒烟冷碧苔侵。
汪见可约游青原。宋代。戴复古。来访青原古钓矶,溪流衮衮濯龙奇。一茶可款从僧话,数局争先对客棋。云雨那能败吾事,山林政喜得君诗。石头路滑篮舆小,换得扁舟在水湄。
哭王少文秀才 其四。明代。徐熥。素笺如练墨如云,年少临池独有君。旧日兰亭今寂寞,不堪开箧见遗文。
与诸公别于西陵。清代。屈大均。浮云何瀰瀰,导我将何之。徘徊西陵路,与子搴江蓠。江蓠久不芳,佳人无衣裳。烹鱼贵神鼎,酌醴宜鸾觞。鸾觞君不御,别恨吴天长。参辰日错行,龙虎不相望。我无四澥罗,何以获鸳鸯。楚歌为羽声,壮心空低昂。君子握神器,小人重文章。去去且挥手,久要愿不忘。
山行。明代。释古奘。出门无定所,一路乔松阴。流水道人意,青山太古心。偶然乘兴往,不觉入云深。独坐发长啸,萧萧风满林。
资正殿学士萧照邻挽词二首。宋代。周必大。科甲早巍巍,官曹总帝畿。间尝森画戟,毕竟践黄扉。衣钵传儿辈,笙歌彻妓围。百年盈省陌,何翅古来稀。
次韵胡次鱼送欧阳景苏镇州教授。宋代。王庭圭。往昔逢君最妙年,朱霞天半已轩轩。论文岂是无张说,取友何期得邴原。谈笑坐轻千叠嶂,吹嘘谁送九重阍。不应海峤能留滞,早晚公车采至言。
泸溪周元公书院 其一。明代。符锡。绝学千秋梦始醒,藻频何处荐舂陵。那知山市潢污里,别有春风一径庭。
陆无从崔子玉梅季豹见过。明代。欧大任。幽期曾不远,策蹇傍溪行。岂亦陈留郡,能寻阮步兵。鸣琴怡逸兴,浊酒寄浮生。落落南朝客,焉知世上情。
寄吴梦鹤。宋代。杜北山。怜君如泛梗,漂泊竟何之。经岁无来信,还家是几时。秋高鸿过少,地冷菊开迟。屡夕寒灯下,秋吟只自知。
遣兴七首。宋代。李流谦。僻处便身懒,閒居喜岁丰。虫丝转窗日,鸟语度溪风。疎竹斩新绿,晚花随分红。高人莫相访,不比卧隆中。