寄南剑詹野渡先生。宋代。丘葵。贤圣已往古，吾侪空自今。六经寻断脉，千里遇知音。莫笑因缘浅，相期造道深。可怜山海隔，无路盍朋簪。
丘葵（1244——1333），字吉甫，号钓矶翁，同安县人。笃修朱子性理之学，而终生隐居，不求人知。长期避居海岛，宋元间人蒲寿宬有《寄丘钓矶》诗（《心泉学诗稿》卷一）。延祐四年（1317），御史马祖常执币礼聘，却而不受，并作诗明志。作为隐逸诗人，他的“却聘诗”在当时颇有名。有《钓矶诗集》四卷（别本五卷）行世，但传本罕见，除“却聘诗”元诗史从无其名，其诗亦未入选自《皇元风雅》，至《元诗选》、《元诗选·癸集》、《元诗纪事》等元诗总集。《全元文》（第十三册）编录其文四篇。另著《周礼补亡》（又名《周礼全书》）六卷。生平事迹见《宋元学案》卷六八、《新元史》卷二三五，清人陆心源《仪顾堂集》卷七有《丘钓矶诗集序》，卷一九有《钓矶诗集跋》。...
丘葵。丘葵（1244——1333），字吉甫，号钓矶翁，同安县人。笃修朱子性理之学，而终生隐居，不求人知。长期避居海岛，宋元间人蒲寿宬有《寄丘钓矶》诗（《心泉学诗稿》卷一）。延祐四年（1317），御史马祖常执币礼聘，却而不受，并作诗明志。作为隐逸诗人，他的“却聘诗”在当时颇有名。有《钓矶诗集》四卷（别本五卷）行世，但传本罕见，除“却聘诗”元诗史从无其名，其诗亦未入选自《皇元风雅》，至《元诗选》、《元诗选·癸集》、《元诗纪事》等元诗总集。《全元文》（第十三册）编录其文四篇。另著《周礼补亡》（又名《周礼全书》）六卷。生平事迹见《宋元学案》卷六八、《新元史》卷二三五，清人陆心源《仪顾堂集》卷七有《丘钓矶诗集序》，卷一九有《钓矶诗集跋》。
九日寄天童秋林老宿。近现代。释敬安。满城风雨动幽思，正是重阳放菊时。遥羡吾师行道处，一株红叶好题诗。
闰五月十日 其二。清代。顾炎武。春秋书鲁月，犹是谓文王。旧国还丰镐，遗民自夏商。神游弓剑远，天与卦爻长。此日追休烈，于戏不可忘。
乾陵。清代。顾炎武。代运当中绝，房帏召女戎。诛锄宗子尽，罗织庶僚空。典祏迁新主，司筵扫故宫。贞符疑改卜，大礼竟升中。复子仍明两，登遐获令终。弥缝由密勿，回干赖元功。祔庙尊亲并，因山宅兆同。至今寻史传，犹想狄梁公。
游天宁寺集塔射山房 其一。清代。龚易图。十三塔级最初乘，老去风怀试一凭。百万虫沙销浩劫，九天鸾鹤拥高层。蓬莱东海思员峤，松柏西山感孝陵。可有高岑诗句在，逢场作剧我犹能。
戒诗五首 其五。清代。龚自珍。堕落有时有，三涂报则否。舌广而音宏，天女侍前后。遍召忠孝魂，座下赐卮酒。屈曲缭戾情，千义听吾剖。