题友人云母障子（时年十五）
题友人云母障子（时年十五）朗读题友人云母障子（时年十五）。唐代。王维。君家云母障，时向野庭开。自有山泉入，非因采画来。
中文译文：
朋友家的云母障子，时常在野外的庭院绽放。自有山泉注入其中，不是因为取材绘制而来。
诗意：
这首诗以云母障子为题材，描绘了障子的美丽和它背后的寓意。云母是一种半透明的矿石，而障子则是由云母制作而成的饰物，常用于庭院的隔离屏风。诗中描绘了这个云母障子时常展开在野外的庭院上，使得清泉自然地流入其中。这里的云母障子不仅仅是一个实物，更象征了美丽与纯净。它所吸引的不仅是山泉的注入，更是一种精神的滋养与净化。
赏析：
这首诗虽然短小却意味深长。通过描述云母障子，诗人表达了对纯净与美丽的向往与追求。云母障子的展开代表了美丽的显现，而山泉的注入则象征了纯净的流动。诗人以障子作为媒介，寓意生命之美、宇宙之美、艺术之美的表现。诗中的"非因采画来"也是诗人强调的一点，他认为障子之美不是通过人工绘制而来的，而是自然流露出来的，凸显了自然之美与艺术之美的共通性和亲近性。整首诗以简约的笔触表现出山水之美与自然之美，以及对纯净与美丽的追求，给人以宁静和心灵的净化之感。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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保定府 其二。元代。陈孚。万点寒鸦噪野烟，保州城上夕阳天。道傍苔碣麒麟卧，知是谁家旧墓田。
戏简钱济明 其二。南北朝。邹浩。载酒无如君最频，年来缘底断音尘。只应咫尺谯门住，也学兵厨不送人。
碧落洞四首。宋代。杨万里。际会诸滩吼怒雷，遭逢江势更萦回。今宵不到英州定，何用山云送雨来。
次韵曹子方。宋代。毛滂。盾威正赫忽衰歼，人意浑如水面宽。触石端来慰枯槁，随车定见湿朱丹。初忧连轸秋无种，岂望始云晚可观。天遣商羊为公舞，绝胜九仞见鸾。
靖安八咏 其六 讲经台。明代。如兰。我闻谢长须，翻经筑高台。远公不可作，依师想重来。五千贝多叶，讲诵喧法雷。文字性已离，禅定何时回？
何步樵少尹 其二。清代。张廷寿。得失何须问老军，悠然世事谢纷纭。中山一醉无荣辱，坐对红颜到夕曛。
南歌子。宋代。万俟咏。梅夏暗丝雨，麦秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉今古、与谁同。下缺。
齐山图。宋代。吴中复。当时齐映为州日，从此山因姓得名。却自牧之赋诗后，每逢秋至菊含情。行寻古洞诸峰峭，坐看寒溪数曲清。梦到亦须尘虑息，那堪图画入神京。
题西平王旧赐屏风。唐代。温庭筠。曾向金扉玉砌来，百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟，结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿，黄鹂犹湿旧池台。世间刚有东流水，一送恩波更不回。
和潞公行及白马寺得留守相公书云名园例惜好。宋代。司马光。相国东郊迓帝师，油幢交映碧参差。都人共喜安舆到，正是余花可惜时。
题仙山楼观图。明代。刘师邵。宇宙开新域，星辰隐上台。群峰罗窈窕，列嶂拥崔嵬。玉观参差耸，琳宫次第开。佩声霞外响，幢影日边来。王母回鸾驭，秦娥集凤台。悬枝珠作网，缀地锦为苔。树挽千峰雾，泉轰万壑雷。地疑连阆苑，山似接蓬莱。真境殊难遇，新诗岂易裁。抽毫聊短述，深愧谪仙才。
洗竹。南北朝。邹浩。欣欣花草不关心，绝倒宫庭一亩阴。夏箨陨风裁几日，秋筠要月拟千寻。携持斤斧从他怪，缭绕栏干著意深。全是吴中旧潇洒，过门应喜伴龙吟。
次韵杨廷秀郎中游西湖十绝。宋代。喻良能。忆昔孤山和靖家，光风霁月总输他。几多水草连烟草，无限苹花杂藕花。
小重山·一闭昭阳春又春。唐代。韦庄。一闭昭阳春又春。夜寒宫漏永，梦君恩。卧思陈事暗销魂。罗衣湿，红袂有啼痕。歌吹隔重阍。绕亭芳草绿，倚长门。万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。
冬日眺远。清代。孙元衡。叶叶征帆似羽翰，排空飞上白云端。驰风骋雨无常态，海水那知天地寒！
和卢侍御通塘曲。唐代。李白。君夸通塘好，通塘胜耶溪。通塘在何处，远在寻阳西。青萝袅袅挂烟树，白鹇处处聚沙堤。石门中断平湖出，百丈金潭照云日。何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。相逢不相识，出没绕通塘。浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。通塘不忍别，十去九迟回。偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。月出青山送行子，四边苦竹秋声起。长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。
徙居祖印寺。宋代。赵蕃。十载依修竹，今秋始一辞。琴书与俱载，风月故长随。四海均为寓，旁观莫浪疑。全家肯同住，未愧鹿门期。
四时词。明代。胡俨。银河星淡流云湿，苍苔露滴莎鸡泣。久客萧条未授衣，谁家捣练声声急。嘹呖惊闻过雁低，更堪乌鹊又争栖。援琴欲鼓清商调，月冷风凄意转迷。¤
送汪伯昭游白门伯昭将自京口至栖霞寺因忆旧。明代。李流芳。紫藤峰下麓公房，松户阴阴岭月凉。若到都门宜晓骑，姚坊廿里稻花香。