过洞庭湖·舟人祷福祀。。文廷式。舟人祷福祀灵君，我有狂言愿彻闻；借取重湖八百里，肄吾十万水犀军。
《过洞庭湖·舟人祷福祀》是清代文廷式创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
舟人祷福祀灵君，
我有狂言愿彻闻；
借取重湖八百里，
肄吾十万水犀军。
诗意：
这首诗词描绘了一个舟人在洞庭湖上航行时向灵君祈福祭祀的情景。舟人表达了自己的心愿，并表达了对灵君的敬意和祈求。
赏析：
这首诗词以洞庭湖为背景，将舟人的祷告与湖光山色相结合，展现了自然景观与人文情感的交融。下面逐句解析：
首句"舟人祷福祀灵君"表达了舟人祈求神明保佑的心声。舟人在航行时，虔诚地向灵君祈福，希望得到保护和庇佑。
第二句"我有狂言愿彻闻"表示舟人内心的愿望极其迫切，他渴望自己的愿望得到灵君的倾听和应允。
第三句"借取重湖八百里"描绘了舟人欣赏洞庭湖秀美景色的场景。"借取"意味着舟人将洞庭湖的美景借给自己，暗示着他对湖光山色的赞美和倾慕。
最后一句"肄吾十万水犀军"表达了舟人对灵君的敬仰和崇拜。"水犀军"指的是水中的犀牛，是传说中的神兽，象征着神圣和威严。舟人想象自己驾驭着庞大的水犀军，强调自己的威武和庄严。
整首诗词通过描绘舟人祈福祭祀灵君的情景，表达了舟人对自然和神明的敬畏之情，展现了作者对洞庭湖美景和神奇传说的热爱和赞美，以及对神灵力量的仰慕之情。同时，诗词运用了形象生动的语言和富有音韵美的韵律，使整首诗词更加优美动人。
过逸龙庵采椿叶。清代。罗从绳。夕照敛春山，众鸟啼春暮。散襟步清溪，幽思将谁诉。溪曲出钟声，行到鸣钟处。钟静佛无言，清香在高树。攀条采其荣，氤氲满归路。此日良已足，春风任来去。
皇甫古台怀古。清代。苏履吉。山中谁筑读书台，玄晏先生著作来。载籍兼修高士传，行踪不与后人猜。天还有意怜衰草，云自无心锁绿苔。几度登临深景仰，长留明月共徘徊。南望离山簇晓烟，牛家别墅仰前贤。庭培老树流芳远，郡袭奇章继绪绵。父子天伦能悟主，诗书世业冀承先。于今梵刹仍居址，栋宇巍峨代几迁。
愁春未醒 梦题雕阑细草图，醒记其末二句，足成此阕。清代。顾太清。雕阑细草，碧户红窗交荫。正轻暖轻寒时候，帘幕沈沈。淡荡微烟，一天云影护芳林。几番风信，十分雨意，酿出花心。恍惚旧游，依稀重到，曲径斜临。最堪笑、披图觅句，谁索闲吟。梦乍回时，慢思量处杳难寻。谁家池馆，深深庭院，都是春阴。
桃源洞。清代。顾鉴。路问桃花源，遥指白马渡。晻蔼云气深，秦人从此去。秦人去千载，白云长自护。何年灵境开，花源忽呈露。从此传人间，物外感生聚。我来已深冬，不见桃花雨。林深水无源，水绕山回互。草木净余芳，鱼鸟适幽趣。仿佛鸡犬声，远出云中树。奇踪托杳渺，欲觅曾无路。嗟彼武陵渔，津逮仍迷误。为问避世人，高举将焉赴。渊明结妙想，孤怀聊自寓。寓言非人间，惝恍何所慕。
台湾竹枝词 其五。清代。郁永河。蔗田万顷碧萋萋，一望茏葱路欲迷。裍载都来糖廍里，只留蔗叶饷群犀。