望江南。宋代。陈楠。丹已返,四转运行阴。逢六闭藏阳户气,三关全透合丁壬。龟游任浮沉。时出入,无碍贯他心。游戏神通常出面,圆光周匝绕千寻。寒暑不相侵。
《望江南》
丹已返,四转运行阴。
逢六闭藏阳户气,三关全透合丁壬。
龟游任浮沉。
时出入,无碍贯他心。
游戏神通常出面,圆光周匝绕千寻。
寒暑不相侵。
中文译文:
红日已经归返,四季更替交替阴阳。
每逢六的时候关闭阳光的门扉,三关都开启了丁壬之气。
龟儿自在地游荡浮沉。
他可以自由往来,没有任何阻碍地贯穿他的心灵。
游戏中的神通常出现,圆形的光芒环绕千寻之间。
寒暑互不侵犯。
诗意和赏析:
此诗是一首描写自然景观和气候变化的诗词。作者以望江南为题,描述了大自然的景象。诗词中运用了一些象征和隐喻的手法,使诗词更具有意境和形象感。
诗词的中心内容是描绘阳光、气候和周围环境的变化。诗中的“丹已返,四转运行阴”表达了太阳的轨迹,即太阳从东方升起,到西方落下。接着,诗词描述了太阳在一年中的运行变化。每逢六的时候,阳光的门户关闭,指的是夏至之后阳光开始减少,而三关全透则是指立秋之后,阳光开始逐渐增加。
随后,诗中通过比喻的手法,将人与自然景观相联系。龟游象征人们自在地行走,没有受到任何阻碍,且与自然和谐相处。诗句“无碍贯他心”表达了自然景观与人们的内心情感相互贯通。
诗词最后描绘了神秘的圆光环绕的景象,寒暑互不侵犯,表达了自然界的和平和谐。整首诗以自然景观和气候变化为主题,以简洁而意味深远的语言形式,抒发了对自然的赞美和敬畏之情。
陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。...
陈楠。陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
寄袁伯长。元代。杨载。几年簪笔侍明光,直取才华补卫郎。祀事悉稽周典礼,颂声须假汉文章。云垂迥野鸣鞘远,月满高城下漏长。校猎合袪尤盛事,愿闻作赋拟《长杨》。
望淮篇示门人。宋代。徐积。闲花落尽春无有,脚踏青红望淮走。到淮适值晚潮来,满淮鼓吹风波吼。传声急唤钓鱼船,船未到时洗双手。买得船中双白鱼,便访村前五青柳。旋烹野茗问村醪,五柳阴中坐良久。此行大略类陶潜,但乏黄花白衣酒。操舟人去一点鸥,帆入云开何处收。孤鸥浴处依浅滩,修竿放饵投深流。岂无野妇荷而汲,亦有老翁行且讴。君看此景直几钱,此时正是夕阳天。便教金印大如斗,何似鱼庵共钓船。有人问君莫要说,怀中取出吟翁篇。
湖州歌九十八首 其二十。宋代。汪元量。一片淮山落照中,开船忽遇打头风。行军元帅传言语,别拨官军下浙东。
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万蚁酣战槐南枝,吾曹不辨谁雄雌。苍苍下视皆蚁耳,得失安望天公知。
刘郎乃欲叫阊阖,问所不解何其痴。昨夜北河鱼大上,村人提网纷纷驰。
羽冲见示下第诗有岂其真有命搔首问苍苍句戏书答之。明代。纪坤。万蚁酣战槐南枝,吾曹不辨谁雄雌。苍苍下视皆蚁耳,得失安望天公知。刘郎乃欲叫阊阖,问所不解何其痴。昨夜北河鱼大上,村人提网纷纷驰。鲂鱮多逢折柳贯,笭箵或亦空手持。撇波一掷随所遇,其间宁有神灵司。事无必得必不得,老夫所见皆如斯。先生傥不焚笔研,偶然而中当有时。已呼小竖市新酿,兼令老婢烹银鬐。速来与尔浇垒块,酒酣且赋黄花诗。
看山。明代。孙一元。支郎构别业,庞老远尘寰。偶到无言处,来看江上山。风篁元不整,水鹤自飞还。残日渔樵尽,柴门影独閒。
秋词 其二。清代。孙原湘。风清露白已凉天,楼上灯红尚未眠。如此夜深罗袖薄,为谁犹立绣窗边。
登頫江三绝赵宰增为四复次韵答之 其一 追和。宋代。陈造。泛香樽俎飞云上,著色江山泚笔前。乾鹊鸣鸠共晴昼,长红短绿各华年。
己卯除夕和牧斋韵。明代。程嘉燧。又看花信小楼前,水态山容媚早年。守岁正当宵秉烛,徂春犹爱陆居船风光梅菜俄今夕,乡井椒花自远天。筋力故山嗟已尽,不须营到杖头钱。
和钱太博见寄觅山药。宋代。释重顯。文柄谁持合自持,忧民风概乍清羸。禅林草药如为效,愿见皇家急诏诗。
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依韵和同年朱兵部王宾客交赠之什。宋代。范仲淹。鹤禁兰宫达了身,高居南阙重为邻。西园冠盖时时会,北海樽垒日日亲。共弃荣华抛世态,同归清静复天真。一如刘白东都下,更得裴公作主人。