眼儿媚。宋代。毛幵。小溪微月淡无痕。残雪拥孤村。攀条弄蕊,春愁相值,寂默无言。忍寒宜主何人见,应怯过黄昏。朝阳梦断,熏残沈水,谁为招魂。
《眼儿媚》是一首宋代诗词,作者是毛幵(注:该作者名可能有误,无法确认具体身份)。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
小溪微月淡无痕,
残雪拥孤村。
攀条弄蕊,
春愁相值,
寂默无言。
忍寒宜主何人见,
应怯过黄昏。
朝阳梦断,
熏残沈水,
谁为招魂。
诗意:
这首诗词描绘了一个宁静而寂寞的冬夜景象。小溪中微弱的月光无法留下痕迹,孤村被残雪所包围。诗人攀折花枝,玩弄花蕊,春天的忧愁与诗人相互呼应,但却无言无语。
忍受严寒的人应该是主人,但无人能见证他的辛苦。他应该害怕夜幕的降临。朝阳梦断,阳光照不到的水面上熏起残烟,谁会为他招魂呢?
赏析:
这首诗词以细腻的笔触描绘了一个寂静凄凉的冬夜景色。小溪中微弱的月光和孤村被残雪包围的描写,营造出一种冷寂的氛围。诗人通过攀折花枝、玩弄花蕊的形象,表达了内心深处的孤寂和愁苦。
诗中出现的“忍寒宜主何人见”一句,暗示了主人可能是一个官员或者地主,他在严寒的冬夜中默默忍受着寒冷,却无人能看到他的辛苦。诗人同时描绘了主人的惧怕夜幕降临的情绪,显示出他内心的孤独和恐惧。
最后两句“朝阳梦断,熏残沈水,谁为招魂”,通过对朝阳和水的描绘,表达了主人的孤独和无奈。朝阳的梦想破灭,照不到的水面上升起残烟,诗人用“招魂”一词暗示了主人内心的迷茫和无助。
整首诗词以婉约细腻的语言表达了作者对孤独和迷茫的深刻感受,展现了宋代诗词的独特风貌。
萧宅二三子赠答诗二十首·客赠石。唐代。卢仝。竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
鹧鸪天(用前韵和赵文鼎提举赋雪)。宋代。辛弃疾。莫上扁舟向剡溪。浅斟低唱正相宜。从□犬吠千家白,且与梅成一段奇。香暖处,酒醒时。画檐玉箸已偷垂。笑君解释春风恨,倩拂蛮笺只费时。
包山纪游。清代。韩是升。我读先公诗,颇识包山胜。积想二十年,今始鼓游兴。嘉平月初吉,帆自胥口进。百里乘长风,波光静如镜。暮投消夏湾,一村无二姓。重门肃我入,主人颇加敬。越日游石公,林峦最明靓。归舟泊龙渚,怪石列奇阵。三宿枕山楼,风雨入清听。壶觞乐晨夕,淹留不为病。停午烟雾开,饭罢理鞍镫。破腊梅解苞,寒香逗樵径。林屋路转幽,仙源隔凡圣。探奇学蛇行,那复顾泥泞。蝙蝠红朱砂,仙人绿云鬓。恍惚梦见之,逢人作谈柄。斜阳下西岩,枉道穿密荫。枇杷正著花,古寺出清磬。秉烛纪胜游,累牍不能竟。所嗟限重湖,桅樯托身命。来去冲洪涛,后会那可定。先公两游览,遗翰实左证。小子寻旧踪,按图索神骏。闻者或见疑,到则真可信。洪荒未辟前。灵异于此孕。一经花石纲,采凿苦难禁。山人指云根,云是朱勔剩。艮岳今劫灰,名山永留镇。吾亦旅泊人,长歌等鸿印。
浪淘沙 正月廿七闻雁忆云姜。清代。顾太清。别后数征邮。应到扬州。相思一日似三秋。恼煞雁行天上字,字字离愁。回首忆春游。花底句留。三分春又一分休。屈指海棠开日近,不见归舟。
湖州歌九十八首 其三十八。宋代。汪元量。青天淡淡月荒荒,两岸淮田尽战场。宫女不眠开眼坐,更听人唱哭襄阳。
韩德全以小舟相迓于落星寺下。宋代。李纲。故人一别两寒暑,雁断鱼沉杳何所。那知迎我落星傍,一叶凌波听掀舞。胸中耿耿初自若,身世悠悠乃如许。且须酌酒浇肺肝,慎勿开口论今古。
荷叶杯。清代。顾贞观。玉骨为谁消瘦。知否,端的小儿郎。泥人肠断损容光,点鬓怕吴霜。曾是得他怜惜。何夕。别语更依依。浅红愁结翠娥低,争忍不思惟。
玉井水。宋代。谢翱。玉华翳日神封井,液泠秋根洗云影。年年天女下来观,露湿风吹太华顶。冰枝脱叶坠欲舞,青鸟伺枝忽衔去。夜深井气白吐虹,井中龙子如守宫。凡人不敢饮此水,往往梦寐游其中。
九日无酒。宋代。喻良能。年年把酒对黄花,一任西风醉帽斜。今日无钱还对菊,不知何处酒堪赊。
昌甫再集横碧 其三。宋代。韩淲。士悲此凛秋,而且复季月。抚世徒纷华,徂年信飘忽。经行见登临,道旧叹存没。不知其何心,予怀到明发。
卖画。明代。徐渭。一束丹青半贽诗,稍如吏部长安时。萧条客舍弹棋得,流落人间作记垂。到处冯将临赝估,倾箱
舟中怀辛至善。元代。谢应芳。春草绿如许,之人犹未归。江东云度水,马上雨沾衣。王事驱驰久,家乡信息稀。多情旧时燕,还绕画梁飞。
晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公被衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为寡人戒。”
师旷撞晋平公。先秦。韩非。晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公被衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为寡人戒。”
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