眼儿媚。宋代。毛幵。小溪微月淡无痕。残雪拥孤村。攀条弄蕊，春愁相值，寂默无言。忍寒宜主何人见，应怯过黄昏。朝阳梦断，熏残沈水，谁为招魂。
《眼儿媚》是一首宋代诗词，作者是毛幵（注：该作者名可能有误，无法确认具体身份）。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
小溪微月淡无痕，
残雪拥孤村。
攀条弄蕊，
春愁相值，
寂默无言。
忍寒宜主何人见，
应怯过黄昏。
朝阳梦断，
熏残沈水，
谁为招魂。
诗意：
这首诗词描绘了一个宁静而寂寞的冬夜景象。小溪中微弱的月光无法留下痕迹，孤村被残雪所包围。诗人攀折花枝，玩弄花蕊，春天的忧愁与诗人相互呼应，但却无言无语。
忍受严寒的人应该是主人，但无人能见证他的辛苦。他应该害怕夜幕的降临。朝阳梦断，阳光照不到的水面上熏起残烟，谁会为他招魂呢？
赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了一个寂静凄凉的冬夜景色。小溪中微弱的月光和孤村被残雪包围的描写，营造出一种冷寂的氛围。诗人通过攀折花枝、玩弄花蕊的形象，表达了内心深处的孤寂和愁苦。
诗中出现的“忍寒宜主何人见”一句，暗示了主人可能是一个官员或者地主，他在严寒的冬夜中默默忍受着寒冷，却无人能看到他的辛苦。诗人同时描绘了主人的惧怕夜幕降临的情绪，显示出他内心的孤独和恐惧。
最后两句“朝阳梦断，熏残沈水，谁为招魂”，通过对朝阳和水的描绘，表达了主人的孤独和无奈。朝阳的梦想破灭，照不到的水面上升起残烟，诗人用“招魂”一词暗示了主人内心的迷茫和无助。
整首诗词以婉约细腻的语言表达了作者对孤独和迷茫的深刻感受，展现了宋代诗词的独特风貌。
十庙。清代。顾炎武。我来鸡笼下，十庙何苍凉。周垣半倾覆，栋宇皆颓荒。树木已无有，寂寞馀山冈。功臣及卞刘，并作瓦砾场。卫国有遗主，尚寓五显堂。武惠仅一间，庙貌犹未亡。蒋庙颇完具，欹侧惟两廊。帝王殿已撤，主在门中央。或闻道路言，欲改祀三皇。真武并祠山，香火仍相当。其南特焕然，汉末武安王。云是督府修，中绝以堵墙。陪京板荡馀，百司已更张。神人悉异名，不改都城隍。朔望及雩祈，顿首诚恐惶。神奉太祖敕，得治诸东羌。留此金字题，昭示同三光。上天厌支德，神祗顾馨香。上追洪武中，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。三灵俄乏主，一代沦彝章。圜丘尚无依，百神焉得康。骑士处高庙，陵阙来牛羊。何时洗妖氛，逐去诸不祥。无文秩新邑，人鬼咸迪尝。复见十庙中，冠佩齐趋跄。此诗神听之，终古其母忘。
望江南 其二。清代。顾翎。阑干畔，拜月试新妆。四壁蛩吟秋影瘦，一灯花落夜更长。往事不堪伤。
自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十五。清代。龚自珍。戒诗昔有诗，庚辰诗语繁。第一欲言者，古来难明言。姑将谲言之，未言声又吞。不求鬼神谅，矧向生人道。东云露一鳞，西云露一爪。与其见鳞爪，何如鳞爪无。况凡所云云，又鳞爪之余。忏悔首文字，潜心战空虚。今年真戒诗，才尽何伤乎。
戏酬友人惠日铸茶。清代。正岩。几日春游遍若耶，入城布衲满烟霞。正愁仙福难消受，又吃人间御贡茶。
群仙册一十八首 其十八 授法。清代。胤禛。太上乘龙降，群真曳佩参。灵科宣玉简，秘箓发金函。传诀开丹鼎，焚香结紫岚。侍仙通古篆，援笔录元谈。
耕图二十三首 其二十二 入仓。清代。胤禛。勤劳临岁暮，入囷及良朝。墉栉宁奢望，储藏幸已饶。赋完农有暇，门静吏无嚣。苫廪牢封固，无虞雨雪飘。