新楼诗二十首·寒林寺

新楼诗二十首·寒林寺朗读

《新楼诗二十首·寒林寺》是唐代李绅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
最深城郭在人烟,
疑借壶中到梵天。
岩树桂花开月殿,
石楼风铎绕金仙。
地无尘染多灵草,
室鉴真空有定泉。
应是法宫传觉路,
使无烦恼见青莲。

诗意:
这首诗描绘了一个名为寒林寺的景点。诗人赞颂了这座寺庙的奇特之处,将其形容为一个远离尘嚣的世外桃源。诗中表达了对佛教信仰和修行的崇敬之情,以及对寒林寺作为修行之地的向往。

赏析:
诗的开头写道,“最深城郭在人烟”,意思是这座城郭深处,远离了尘嚣喧嚣的人群。接着,诗人形容自己仿佛借用了壶中之物,来到了梵天,表达了他进入寒林寺的心境仿佛是进入了一个超凡的世界。

接下来的几句描述了寒林寺的景观。岩石上的树木盛开着桂花,犹如月殿一般美丽。石楼中的风铎声环绕着金仙,给人一种超凡脱俗的感觉。这些景物的描绘给读者带来一种宁静、祥和的氛围。

诗的下半部分,诗人表达了对寒林寺的进一步赞美。地上没有尘土,生长着许多灵草,象征着纯净和神圣。寺内的佛殿清洁明亮,如同一面明镜,可以见到真空的泉源,暗示修行者可以在这里洞悉真理。

最后两句表达了诗人对寒林寺的期望和向往。诗人认为应该是佛法的殿堂传授了觉悟之路,使修行者摆脱烦恼,看到青莲,这里象征着菩提。这种向往和期待流露出诗人对佛教信仰和修行的虔诚之心。

总体而言,这首诗以寒林寺为背景,通过描绘其宁静、超凡的景色和寺内的清净空间,表达了诗人对佛教信仰和修行的向往和追求。同时,也传达出对人世间尘嚣和烦恼的厌倦,渴望寻找心灵的净土。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李绅

李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。...

李绅朗读
()

猜你喜欢

桑间无褐半饥人,斗粟千金不换银。
末路多惭逭沟壑,长年敢笑走埃尘。
江声直下黄牛峡,河势遥分白马津。

()

青云自致不须阶,十稔从容位上台。负荷一堂森柱石,调和众口费盐梅。

勤劳密迩三朝重,寿考康宁七秩开。家道益昌孙有息,綵衣扶杖好归来。

()

为爱东园四照亭,剪开繁木快人情。新秋雨过閒云卷,十里南山两眼明。

()

风光先著竹间梅,和气应从九地回。桃李满园浑未觉,微红先向宝刀开。

()

游神近何所,三十六峰前。鸟下谈经榻,猿窥问字船。

飞萝悬白日,古树拂苍烟。彷佛秦人住,桃花隔涧泉。

()
离愁晚如织,托酒与消磨。
奈何酒薄愁重,越醉越愁多。
忍对碧天好夜,皓月流光无际,光影转庭柯。
有恨空垂泪,无语但悲歌。
()

梦得因桃数左迁,长源为柳忏当权。
幸然不识桃并柳,却被梅花累十年。

()
从来嫌用和羹字,才到诗中俗杀人。
一片彩云溪上暖,不随芳草夕阳新。
()
当年开元主,得失鉴前迹。
图治极焦劳,自谓吾虽瘠。
自从嬖在妾,乾坤轻一掷。
妖花恐其魂,宜远数百驿。
()
闾阎愁叹不堪闻,风雪如何是作嗔。
白玉楼台银步障,只宜富贵不宜贫。
()

欲将花事竞芳辰,采得双花伴五辛。擎向华堂当綵胜,兰孙桂子日振振。

()
家住烟波似画图,残年不复叹头颅。
深深竹坞见萤度,翳翳菰丛闻鸟呼。
十里笳声上云汉,一空星影落陂湖。
天公著我非无地,却悔从来错怪渠。
()

杨柳摇青寒食新,十年天地一伤春。那知郢里归魂句,元是南州絮酒人。

()

东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。

玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。

()
世俗传偷药,嫦娥以此名。
唐人皆咏月,吾取玉川生。
()