杂曲歌辞·杞梁妻。唐代。贯休。秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。
《杂曲歌辞·杞梁妻》是唐代贯休所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
秦之无道啊,四海枯竭,筑起长城,遮挡北方的胡族人。筑城的人们辛勤劳作,筑土筑城一万里,而杞梁的贞妇却哭啜啜地悲鸣。
上面没有了父亲,中间没有了丈夫,下面没有了儿子,孤独又孤独。城墙一次次倒塌,地面满是苦涩的颜色,再一次次哀嚎的声音从杞梁的骨头中传出。
疲惫的魂魄和饥饿的魄魄相互追逐归去,走在大街上的少年们,请不要彼此误认。
这首诗词通过描绘杞梁贞妇的悲苦境遇,抒发了作者对秦朝残暴统治的悲愤之情,以及对普通百姓生活的无奈与哀叹。诗歌以平淡朴实的语言表现出杞梁贞妇的孤苦无依,同时也映衬出整个国家的不幸与沉痛。通过较为简洁的文字,贯休成功地揭示了集体悲剧背后的个体痛苦,呈现了残酷的社会现实和深沉的人性思考。这首诗词既具有历史感,又寄托了诗人对社会局势的思索,是一首扣人心弦的作品。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
登阆风阁访蒋偕公道士不值。清代。顾宗泰。拄杖偏宜最上头,羽人何处访丹丘。四山春雨空侵牖,终日奇云不去楼。欲与《黄庭》参《内景》,谁将紫字写灵修。古藤花发烹泉水,缘结烟霞拟再游。
己亥杂诗 其一九七。清代。龚自珍。一百八下西溪钟,一十三度溪花红。是恩是怨无性相,冥祥记里魂朦胧。
己亥杂诗 其八十六。清代。龚自珍。鬼灯队队散秋萤,落魄参军泪眼荧。何不专城花县去?春眠寒食未曾醒。
和韩秋怀诗 其九。清代。恒仁。中秋日以近,月色日以好。开尊招亲旧,欢赏恐不早。圆亏各有时,晴明焉常保。抚松羡后凋,攀柳知先槁。人生行乐耳,此语吾解道。
春日随驾舟次。清代。胤禛。新柳绿丝柔,依依拂御舟。悠扬牛背笛,款乃水边讴。翠羽飞桑扈,娇音啭栗留。春晴天气好,欢喜奉宸游。