菩萨蛮。宋代。赵希蓬。何人四座环歌扇。平生有限何曾见。今日忽遭逢，流霞映脸红。此恨凭谁语，梦逐巫山去。对景苦奔波，其如愁思何。
《菩萨蛮》是宋代赵希蓬所作的一首词。该词描述了一个人在某个场合上看到了自己生活中从未见过的令人动情的景色，引发了他的愁思和思乡之情。
中文译文：
何人四座环歌扇，
平生有限何曾见。
今日忽遭逢，
流霞映脸红。
此恨凭谁语，
梦逐巫山去。
对景苦奔波，
其如愁思何。
诗意和赏析：
《菩萨蛮》以描绘景色之美而感发人情为主题。诗中的“何人四座环歌扇”暗示了周围人群的欢乐和喧哗，与主人公内心深处的愁思相对比。诗人告诉我们，他平生中鲜少见到如此美景，可如今却突然遭遇到了，让他感到异常触动。
“流霞映脸红”表达了主人公内心的激动和喜悦，同时也透露出他因离乡漂泊而产生的思乡之情。诗中的“此恨凭谁语”，表明他的愁思难以言传，而“梦逐巫山去”更加强调了他离乡的愁苦之情。
最后两句“对景苦奔波，其如愁思何”用以总结全篇诗义。诗人在追逐美景的过程中也感慨万分，热衷于追求诗意和情感的二者，相互交织，让诗词具有了更为深刻的内涵。
《菩萨蛮》以简洁的语言和深情的意境，表达了人们在追求美景中的内心体验和思乡之情，使人感叹生活中的美好和离乡的辛酸。该词在宋代词坛上是一首优秀的作品，也是赵希蓬的代表作之一。
泾皋十咏 其五 寄藤。清代。顾书绅。弱蔓柔条野色新，托根老桧几秋春。花开烂漫垂如锦，招得村村拾翠人。
送吴大筠壑归钱塘。清代。顾嵘。握手临歧泪欲流，问君何事便登舟。吴淞江冷风初落，西子湖空月上楼。衣袂飘零游子泪，溪山萧瑟故乡愁。可怜令夜悬帆去，落日青山两处游。
扈驾幸西湖。清代。胤禛。宸章璀灿丽湖轩，映带烟波羽卫屯。山入御筵青未了，草迎跸道绿方繁。暮巢鹤敛云间翅，远寺僧归月下门。花柳六桥争烂熳，齐承睿日似春温。
浣溪纱三首 其二。宋代。李祁。万叶凉云向晚开，月明清露湿苍苔。秋风未动意先哀。荷粉飘零香减尽，莲芳深护苦长埋。藕丝一缕尚萦回。
梦中偶成。唐代。张鸿。山河大地起无名，元电都从动相生。若向动前求境界，无言无象又无名。
石语十一月十二日晨窗。宋代。单人耘。我居一勺庵，院有一块石。其貌颇不扬，嵚崎在其质。游罢青城与峨眉，方知此石本来奇。“看似平常却奇崛，”荆公此语庶得之。峥嵘铁骨籀篆文，风捲云缠千皴痕。不缀藓苔有古意，不识娲仙有仙气。灵根不在林泉下，遁入河阳宝虹画。慰我幽独两清腴，诗思惊诧忽盘纡。大峨岭下黯风雨，洗心亭口双虬翥。白湍黝岩斗琤瑽，飞来一拳憩小圃。细蒲矮棕映日光，秋窗臆对语锵锵：“峨眉桥椿到东瀛，流漂万里结善因。洒家亦自峨眉至，报君幼年诗所纪：‘绛石轩中绛石仙，轩中绛石吐云烟’。吾无烟云吐向君，裸吾体兮袒吾心。君性婉美太多情，俗累所欺囿于今。何如缄閟学无生。吾之形状丑且怪，森森棱角大自在。吾之陋丑乃文采，吾之怪默乃真爱。千岁万祀不转移，千岩万岫藏一芥。”一芥在庭伴一勺，峨眉青城不可凿。