南歌子。宋代。陈允平。懒傍青鸾镜,慵簪翠凤翘。玉屏春重宝香销。因甚不忄欠梳洗、怕登楼。载酒垂杨浦,停桡杜若洲。伤春情绪寄箜篌。流水残阳芳草、伴人愁。
《南歌子》是宋代诗人陈允平创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
懒傍青鸾镜,
慵簪翠凤翘。
玉屏春重宝香销。
因甚不忄欠梳洗、怕登楼。
载酒垂杨浦,
停桡杜若洲。
伤春情绪寄箜篌。
流水残阳芳草、伴人愁。
诗词中的“青鸾镜”和“翠凤翘”是指妆饰品,表达了诗人闲散的生活态度。诗人形容自己懒散地依靠在青鸾镜旁边,懒散地簪着翠凤翘。
接下来的两句描述了春日里的一幅景象,玉屏上的春色重重,宝香已经消逝,暗示时间已经过去,春天已经逝去。接着,诗人表达了自己不愿意起床梳洗的心情,怕上楼去看窗外的景色。
下半首诗以载酒出行为背景,描写了在杨浦上载着酒,在杜若洲停船的情景。诗人将自己的伤春之情寄托于箜篌之上,箜篌是古代一种弹拨乐器,象征着诗人对美好事物的回忆和思念。流水和残阳映衬着芳草,与人的悲愁相伴。
这首诗词通过描绘自己懒散的生活态度和对春光逝去的感慨,表达了诗人内心深处的情感。诗人通过景物的描写,展现出对美好时光的珍惜和对流逝时光的伤感,给人一种忧郁而富有诗意的感觉。整首诗抒发了作者对逝去春光和流逝时光的追忆和忧伤,展示了诗人细腻的情感和对生活的深度思考。
陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。...
陈允平。陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。
题僧一空卷。明代。张萱。五月十八日,为岁在壬子。园公好午睡,日落犹未起。忽闻剥啄声,门外一僧至。开门拭眼看,膜拜已在地。手持友人书,云是希彝氏。一空即此僧,久住回龙寺。留坐请吃茶,絮絮复訾訾。声音似闽人,兴宁毋乃是。两颊晕红潮,米汁想所嗜。合掌念弥陀,开口乞布施。袖中出一卷,但乞诗与字。且乞参政公,且乞正觉士。且乞曾察院,且乞韩太史。先来乞园公,幸莫惜牙齿。欲游五台山,不知几千里。远游有此卷,庶当出疆贽。园公大摇手,尔亦何事此。我字既不佳,诗亦不利市。况我老实头,不识尔空义。既是一空卷,何必诗满纸。一空便俱空,如何又有尔。我诗与尔法,如饿人放屁。不臭亦不响,止是走閒气。相对共拍掌,一笑不能止。昨闻邻家哭,菩萨没道理。邻有一少年,极喜作佛事。嗟哉三十六,一病即长逝。欲去问菩萨,菩萨都掉臂。回头笑邻人,若亦没道理。饭尽僧人吃,钱尽僧人使。何益我毫毛,而望我福庇。我非阎罗王,岂管尔生死。园公闻此言,低头惟弹指。尔僧游五台,亦是没巴鼻。五台有文殊,不是当儿戏。一空才出门,园公复隐几。空来还空去,不满一空意。再来乞园公,只此诗而已。
大水二首。宋代。黄公度。巨浸滔天后,遗黎复业初。桑田皆变海,老稚半为鱼。凿石开新道,行人问故庐。客愁那对此,搔首重欷嘘。
寄立斋二首。宋代。戴良齐。 蜚鸿时以南,蜚鸿时以北。翻翻堂上燕,来往逝安适。秋声来九天,星汉浩无极。岩岩北有斗,可望不可即。极望劳我心,梦想三太息。下有纵壑鳞,上有飞云翼。
点绛唇。宋代。张抡。乐事难并,少年常恨春宵短。万花丛畔。只恐金杯浅。方喜春来,又叹韶华晚。频相劝。且闻强健。莫厌花经眼。
敬和中秋对月睿制。宋代。王绅。天高秋正中,颢气澄太虚。素娥散清彩,皎皎临寰区。惟时明哲王,恭默万虑无。异香浮宝鸭,净影印玉除。心远景由寂,神清情自娱。至化基二南,令誉腾九衢。德尊意弥下,出入从师虞。圣道本宏远,尧舜犹病诸。愿言思太康,益进无逸图。
秋日曝书偶阅韦苏州集。明代。吴宽。白日落未尽,竹阴满前除。翛然暑气退,高檐当雨馀。新松无悴色,萱花亦已舒。偶观草木性,中怀一欣如。脱帽被粗葛,庭际方收书。爱此韦郎句,把诵意踟蹰。焚香更扫地,适喜中堂虚。累月犹在告,深惭此閒居。
湛溪纳凉。宋代。陈文蔚。昌处皆炎热,澄江消客忧。相邀读书罢,同作浴沂游。自喜坐茂树,谁能唤小舟。月华如有待,先在柳桃头。
嘉泰壬戌上元日访全老於净林广福院观深传师。宋代。姜夔。深衣跨羸骖,杳杳春山路。入寺君未知,闲看移桂村。深碑含秀润,隆画出神奇。道人那得此,老子秘耽之。
题寒山拾得画像。元代。方回。我读寒山拾得诗,唐初武德贞观时。此必前朝老进士,开皇大业不仕隋。长歌短舞芙蓉句,开元元和尚无之。一箒天台国清寺,扫灭人世贪嗔痴。文殊师利复现世,僧俗未妨疑传疑。或题松下读黄老,臆辨二叟果为谁。谚云橘皮错认皮,九方皋马遗黄骊。呜呼甚矣吾衰矣,郁郁都都焉雄雌。
次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄。宋代。陈著。自分书生他未暇,物外人来偶清话。老聃主见一字虚,庄叟寓言专是化。
闻田雨来将移新居却寄 其一。清代。冯廷櫆。五亩城西宅,移家定几时。屋连屯氏水,巷接董生祠。背郭桃花发,巾车渡口迟。卜居先占此,真与懒相宜。
论诗三十首(选五)。金朝。元好问。其七慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。其八沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。其十一眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?其十二望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。其二十九池塘春草谢家春,万古千秋五字新。传语闭门陈正字,可怜无补费精神!
题林校书花严寺书窗。唐代。孟郊。隐咏不誇俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。
赠王舍人升二首 其二。明代。李梦阳。揽泪瞻林木,韡韡敷华叶。层闉带广陌,事焉暮相接。骈裾侈高会,谁念独守妾。岂不思方舟,川广不可涉。葑菲遗下体,举世重红颊。劝子且宁志,为恩孰周浃。