一翦梅(元宵)。宋代。卢炳。灯火楼台万斛莲。千门喜笑,素月婵娟。几多急_与繁弦。巷陌骈阗。毕献芳筵。乐与民偕五马贤。绮罗丛里,一簇神仙。传柑雅宴约明年。尽夕留连。满泛金船。
《一翦梅(元宵)》是宋代卢炳创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
灯火楼台万斛莲。
千门喜笑,素月婵娟。
几多急_与繁弦。
巷陌骈阗。毕献芳筵。
乐与民偕五马贤。
绮罗丛里,一簇神仙。
传柑雅宴约明年。
尽夕留连。满泛金船。
诗意和赏析:
这首诗描绘了元宵节的热闹景象,通过对繁华热闹的场景的描绘,表达了作者对节日欢庆和人们欢乐的喜悦之情。
首句“灯火楼台万斛莲”,描述了繁华的灯火和楼台,给人一种璀璨夺目的感觉。这里的“莲”象征着纯洁和美丽。
第二句“千门喜笑,素月婵娟”,描绘了人们的喜庆笑容和明亮的月光。素月的形容词“婵娟”表达了月光的美丽和柔和。
第三句“几多急_与繁弦”,这里的“急_”是残缺不全的地方,但可以猜测是形容音乐的声音。繁弦指的是华丽多变的琴弦声,表达了音乐的欢快和热烈。
第四句“巷陌骈阗。毕献芳筵”,描绘了街巷的热闹和人们的聚会盛宴。芳筵指的是美食盛宴,象征着人们的团聚和享受。
第五句“乐与民偕五马贤”,表达了人们一同欢乐的情景,五马贤指的是指导人民的明智领导者,暗示了国家的繁荣和民众的幸福。
第六句“绮罗丛里,一簇神仙”,形容了华丽的服饰和仙人般的美丽容貌,创造了一个神话般的氛围。
最后两句“传柑雅宴约明年。尽夕留连。满泛金船。”表达了人们互相邀请,约定明年再聚的情景。传柑雅宴指的是友好的宴会,满泛金船则象征着繁华和富贵。
总的来说,这首诗词通过描绘元宵节的热闹景象,表达了作者对节日欢庆和人们欢乐的喜悦之情。通过形象生动的描写和丰富的意象,给人以璀璨夺目、热闹喜庆的视觉和听觉感受,展现了节日的魅力和人们的欢乐,传递了对美好生活的向往和祝福。
春闺寓兴 其二。明代。张家玉。竹林啼鸟送春晖,何事行人尚未归。惆怅夜来窗月白,梦魂飞不到金微。
观涨。明代。李贽。雨意独悠悠,河头不断流。三辰犹滞此,几日到神州?踟蹰横渡口,彳亍上滩舟。身世若斯耳,老翁何所求。
炎蒸一室困尘编,坐忆山房滴暗泉。古寺晨游聊复尔,清溪夜发岂其然。
一天凉雨怀逋客,半壁残灯对老禅。清旦坐谣还至夕,空馀陇月向人圆。
卢侍御师邵来谒予于山中时酷暑与约为山寺之游未明舟乃潜发有诗来次其韵。明代。王鏊。炎蒸一室困尘编,坐忆山房滴暗泉。古寺晨游聊复尔,清溪夜发岂其然。一天凉雨怀逋客,半壁残灯对老禅。清旦坐谣还至夕,空馀陇月向人圆。
送僧还南岳。唐代。周贺。辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。
清平乐·孤花片叶。清代。纳兰性德。孤花片叶,断送清秋节。寂寂绣屏香篆灭,暗里朱颜消歇。谁怜散髻吹笙,天涯芳草关情。懊恼隔帘幽梦,半床花月纵横。
奉荅知山光禄春寺晚归之作。明代。边贡。际晓闻君已出城,晚来消息未分明。尊开漫自誇清酒,诗到真如食太羹。雪土细穿春草绿,雨帘高捲暮云平。虚堂烛火棋枰在,可惜无人坐五更。
同坰寄黄济川五首。宋代。吴则礼。甘作华颠老,聊寻颍上梅。长须唤舟楫,赤脚洗尊罍。白日要可挽,清香不受摧。若为教騕褭,载得阿川来。
邺中。明代。王邦畿。衰柳秋风古邺城,萧条识得故宫名。云疑大汉将军墓,鸟哭当年王霸情。多少英雄经过此,消沉铁笛两三声。昔时人事今时鉴,西望长安孤月明。
玉卮无当。唐代。蒋防。美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。
华幼圜以古隶见贻赋此报谢仍乞书国风。明代。王世贞。鸟翮山头王次仲,鸿都门下蔡中郎。似分晋季鹅池墨,流作梁清练水香。柿叶过霜红满地,芭蕉含雨碧堆床。二南须为纵横写,老去风人有面墙。
次韵长卿仍招为桐下之游。宋代。丘葵。老怀原寂寞,非子竟谁货。去矣无多日,缅然相与情。云山留共往,风雪渺孤征。更解同行否,无为岁暮惊。
汝州等慈寺阁望嵩岳。宋代。梅尧臣。峥嵘古寺阁,苍山插晴檐。少室出天外,巍巍何尊严。王都在其下,风露国所沾。日暮飞云归,已失中顶尖。
祁门道中即事。宋代。曹彦约。为爱幽乡度远村,支颐伫立爱山矾。栗留尚惜轻求友,反舌纷纷亦巧言。
海珠同章昆冈节推宴分赋。明代。区益。碧海珠光日夜浮,百年天地此奇游。花宫远映三山树,水国寒凝四序秋。雨过欲明云外岫,蜃来忽结海中楼。为耽佳胜依仙侣,向晚还淹岛上舟。