谒金门(宜春道中野塘春水可喜,有怀旧隐)。宋代。范成大。塘水碧。仍带面尘颜色。泥泥_纹无气力。东风如爱惜。恰似越来溪侧。也有一双鸂鶒。只欠柳丝千百尺。系船春弄笛。
《谒金门(宜春道中野塘春水可喜,有怀旧隐)》是范成大所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
谒金门,宜春道中的野塘春水令人喜悦,
有着怀旧之情。
诗意:
这首诗描绘了一个野外塘泽的春景,表达了作者对春水的赞美和怀旧之情。诗中通过描绘水的色彩、泥的纹理和东风的爱护,展现了春水的美丽和生机。作者将春水与越来溪侧相比,表达了对故乡的思念之情。诗中还提到了一对鸂鶒(一种水鸟),暗示了水中生物的存在和春天的到来。然而,诗中也暗示了作者对春天的期待,希望柳丝能更加茂盛,船上能响起春笛的声音,以进一步增添春天的气息。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了塘水春景,通过细腻的描写,展现了春水的美丽和生机。诗中运用了色彩、纹理和声音等元素,使读者仿佛置身于春天的湖畔。诗中的怀旧情感和对故乡的思念也为整首诗增添了一丝情感的色彩。作者的表达方式简练而准确,使读者能够直观地感受到春水的魅力和作者的情感。整首诗以自然景物为切入点,通过细致入微的描写,将读者带入了作者的情感世界,给人以美的享受和情感的共鸣。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
菊花新。宋代。杜安世。怎奈花残又莺老。槛里青梅数枝小。新荷长池沼。当晴昼、燕子声闹。亭栏花绽颜色好。风雨催催、等闲开了。酒醒暗思量,无个事、甚刚烦恼。
大觉高僧兰若(和尚去冬往湖南)。唐代。杜甫。巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。
宿治平寺。明代。徐繗。暝色投真境,精庐一驻车。暮山飞霭遍,春岭挂星疏。泽近窥汀火,溪深宿夜渔。良宵不成寝,花月在香除。
春别应令诗四首 其二。南北朝。萧绎。试看机上交龙锦,还瞻庭里合欢枝。映日通风影珠幔,飘花拂叶度金池。不闻离人当重合,惟悲合罢会成离。
秋居杂诗六首 其五。明代。顾璘。病却林塘爽,园扉尽日封。寒声连蟋蟀,秋色罢夫蓉。土木形偏野,云霞思颇浓。茅斋殊不恶,窗户引群峰。
寓陈杂诗十首 其九。宋代。张耒。我不知暑退,但觉衣汗乾。颇怪庭中天,湛然青已宽。有物叫草根,啾啾自相喧。问知已新秋,大火流金天。九土变寒暑,正尔事亦繁。静观付一笑,吾事宁相关。但无筋力健,悠然佳意还。喧喧憎邻里,砧杵乱人眠。
兀坐。明代。许天锡。兀坐如禅定,空斋日又斜。游蜂窥砚水,斗雀落庭花。世事随风马,年光赴壑蛇。惟应倚脩竹,高咏答韶华。
濯足瀑下。宋代。蒲寿宬。石峡轰轰作雷吼,白虹飞趋电光走。老蛟搅起阴壑藏,电雪当空射琼玖。禅僧倚锡疑欲飞,儿童惊呼不停口。山夫伸足承下沫,阴风凛凛生毛发。雨飞如箭任不知,旁人休猜铁为骨。
晚春郊外七首 其一。明代。李昌祺。春云春雾朝朝雨,烟垄烟畬处处泥。随水落花千片去,隔林好鸟一双啼。笋穿苔藓青痕破,草混薰莸翠色齐。安得更如年少日,寻芳买酒郡城西。
复用前韵呈明略鸡肋集卷十四。宋代。晁补之。茅焦逆讦磨虎口,何似淳于饮一斗。终军乘傅惊汉关,何似富春投组还。天下同心乖出处,岂徒黄白马毛间。鄙夫纷纷烦觖望,负日可堪希国赏。竹林居士亦何营,江花无限老江城。那知桥上驷马宠,能作山间蕙帐荣。兴国寺中四月尾,海棠雪落生红子。呼门日午醉不应,昨夜君恩赐闻喜。君不见卒然佳会高欢难,幸值野王聊一弹。人生歧路易南北,明发云散何由攀。知君未试餐玉法,我亦欲返焦城山。
丈室。宋代。姚勉。萧然丈室虚,仿佛似僧居。影与身为伴,琴和鹤也无。饭时三种菜,香畔一函书。不似僧家处,昙昙发几株。
剪灯歌元夕同年傅商佐主事家席上作。明代。程敏政。上元灯火如繁星,九衢斗靡流晶荧。就中一椀最清绝,炯然独照郎官厅。都城好事争来看,苦心每为良工叹。并刀剪碎藤溪方,直缕横丝眼中乱。海市楼台初隐霞,渚宫人物纷如麻。天孙夜开机上锦,魔女晓散空中花。态真意远不可了,此艺从知古来少。颇闻令爱手能续,何得兄家擅天巧。寒窗有女方十龄,欲遣从之愁未胜。小弟长惭负奇赏,先请为兄歌剪灯。