谒金门

谒金门朗读

诗词:《谒金门》
作者:赵彦端
朝代:宋代

燕贡雅羞衣绿,
鲁酒不能春味足。
小杯空荐玉,
只愿此欢常续。

莫序水边丝竹,
明日朝参同趁六。
犹期归骑逐。

中文译文:
燕贡之人穿着雅致的绿衣,
鲁国的美酒无法满足春天的味道。
小杯空空地敬献着玉液,
只希望这欢乐能够长久延续。

不要安排在水边演奏丝竹乐,
明天早晨一同前去朝拜,
期待能够归来时马车相随,
享受追逐的乐趣。

诗意和赏析:
这首诗词描述了一场宴会的场景,表达了诗人对美酒和欢乐的向往,同时也透露出对归途的期待。

首先,诗中提到燕贡之人穿着雅致的绿衣,燕国是古代的一个小国,燕贡指的是来自燕国的贡品。诗人用雅羞来形容燕贡之人的衣着,展现了他们的高雅品味。

接着,诗人提到鲁国的美酒不能满足春天的味道。鲁国是古代的一个大国,以出产美酒而闻名。然而,即使是鲁国的美酒,也无法达到诗人对春天的期待和渴望。这里,美酒被用来象征欢乐和快乐。

在第三、四句中,诗人用小杯空荐玉来形容宴会上的敬酒动作。小杯中没有酒液,只是象征性地举杯敬酒,意味着宴会的欢乐和祝福。诗人只是希望这样的欢乐能够长久延续。

接下来,诗人提到不要在水边演奏丝竹乐。水边的丝竹乐是常见的宴会音乐,然而,诗人希望明天的朝拜活动中不要有这样的音乐,或许是因为他想在朝拜时保持肃静和庄重的氛围。

最后两句表达了诗人对归途的期待。他期待明天一同前去朝拜,并且希望能够和归程的同伴们一起驰骋,享受骑马追逐的乐趣。

整首诗以简洁、凝练的语言描绘了宴会的场景,透露出诗人对欢乐和美好生活的向往,同时也表达了对归途的期待和对未来的美好希望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵彦端

赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……"乾道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。...

赵彦端朗读
()

猜你喜欢

劝韩公,归东路,人子细消详。谈教我,须要写词章。地慈尊几旦,轮显,圆相明光。谁得,心无碍,古庆好施张。长。真善做,心灵点,常使玎铛。声敲振动,响尽琅琅。友须凭行果,花绽、金蕊馨香。鸟朗,蟾现处,正照满庭芳。

()

士行先出处,治道本惩劝。持此律今古,有若执符篆。

大义苟失之,如水决堤堰。寥寥千载下,圣哲炳垂宪。

()

春色撩人人似醉,莺燕无情,搅得人无味。云亸玉钗斜欲坠,梨花满地残香碎。

薄幸不来来也未。强起裁诗,欲倩鳞鸿寄。有限鸾笺无限意,能书几个相思字。

()

苍崖千仞玉玲珑,收拾清冷向此中。解愠宜歌虞帝泽,控边长忆大王雄。

晴连屏嶂层层见,路入天门隐隐通。巽命由来渐海宇,夕阳芳草偃秋坰。

()

烟火心肠咏不真,风流娇贵却无尘。
何须更问花仙姓,便是扁舟共载人。

()

始学何所主,以心为严师。动作必内惧,隐微毋自欺。

()

澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,

已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。

()

硖山一关无锁钥,从门入者踏不著。若是行家上上流,肯向那边轻著脚。

泽禅已是失照顾,不觉全身在里许。莫嫌里许寂寥生,记取硖山最初句。

()

拔地万重清嶂立,悬空千丈素流分。
共看玉女机丝挂,映日还成五色丈。

()

偶来讲肆暂盘桓,祖谢同游自鹖冠。窗外竹声凭槛听,雨中山色隔城看。

娇莺乍啭衣将换,新火初分食尚寒。自笑校书非寓直,花期犹阻故人欢。

()

黄叶堆鞍。白云埋屐,西风残照长安。恁蹇驴孤跨,长铗虚弹。

谙尽离愁别苦,憔悴损、去日容颜。凄凉处,思亲有泪,独洒灯前。

()

故国还春色,逋人此倦游。闭帘门内影,兼辆客中愁。

鼙鼓连三月,车书隔九秋。奋飞如可达,儿稚谩相留。

()

相逢流落总天涯,暂借清尊醉狭邪。坐有逐臣心正苦,月中休用泣琵琶。

()
舴艋为家一老翁,阳狂羞与俗人同。
梦回菱曲渔歌里,身寄苹洲蓼浦中。
断简尘埃存治道,高丘草棘闭英雄。
旗亭村酒何劳醉,聊豁平生芥蔕胸。
()

匡月入湖小,千波影共圆。月光不到水,水月岂从天。

对镜看群岫,依林数过船。个中谁是主,敛目独澄然。

()