菩萨蛮。宋代。蔡伸。飞英不向枝头住。等闲又送春归去。云幄翠阴浮。长随日脚流。玉箫吹凤怨。惊起楼中燕。飞去自双双。恼人空断肠。
诗词：《菩萨蛮》
朝代：宋代
作者：蔡伸
飞英不向枝头住，
等闲又送春归去。
云幄翠阴浮，
长随日脚流。
玉箫吹凤怨，
惊起楼中燕。
飞去自双双，
恼人空断肠。
中文译文：
花瓣不停留在枝头，
随意地送走了春天。
翠绿的云彩漂浮在阴影里，
长久地随着太阳的步履流动。
美妙的笛声吹奏着凤凰的哀怨，
惊动了楼中的燕子。
它们成双成对地飞走，
令人心烦意乱，空留断肠之情。
诗意和赏析：
《菩萨蛮》是宋代蔡伸创作的一首诗词。诗中通过描绘春天的离去，表达了诗人对时光流转的感叹和对美好事物的珍惜之情。
首先，诗人运用了花瓣不停留的意象，抓住了春天的瞬息之间，表达出时光的匆匆流逝。春天是生机勃勃、美好的季节，然而转眼间就会过去，如同花瓣飘落的速度。
接着，诗人以云彩的形象来描绘春天的离去。云幄翠阴浮，长随日脚流，形容了春天的飘忽不定，如同浮云随着太阳的运行而流动。这种流动的意象也象征着时间的流转，暗示着人生的短暂和无常。
诗的后半部分，诗人通过描绘玉箫吹奏的凤凰怨和楼中惊起的燕子，表达了人们对美好事物的追求和珍惜。凤凰是传统文化中的神鸟，象征着吉祥和美好，而燕子则是春天的使者，意味着希望和新生。诗人以楼中的燕子为形象，使诗意更加具体生动。
最后的两句“飞去自双双，恼人空断肠”，表达了诗人对美好事物离去的痛心和遗憾之情。美好的春天和时光如同燕子一样成双成对地飞去，令人感到痛苦和遗憾，心情被牵动，留下了断肠之情。
整首诗通过描绘春天的离去，抓住了时光的流逝和人生的短暂，表达了诗人对美好事物的珍惜和对时光流转的思考。同时，诗中运用了生动的意象和优美的语言，使诗意更加深远，给读者带来了美的享受和思考。
蔡伸（1088—1156）字伸道，号友古居士，莆田（今属福建）人，蔡襄孙。政和五年（1115）进士。宣和年间，出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府，伸间道谒军门，留置幕府。南渡后，通判真州，除知滁州。秦桧当国，以赵鼎党被罢，主管台州崇道观。绍兴九年（1139），起知徐州，改知德安府。后为浙东安抚司参谋官，提举崇道观。绍兴二十六年卒，年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名，擅书法，得祖襄笔意。工词，与向子諲同官彭城漕属，屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。...
蔡伸。蔡伸（1088—1156）字伸道，号友古居士，莆田（今属福建）人，蔡襄孙。政和五年（1115）进士。宣和年间，出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府，伸间道谒军门，留置幕府。南渡后，通判真州，除知滁州。秦桧当国，以赵鼎党被罢，主管台州崇道观。绍兴九年（1139），起知徐州，改知德安府。后为浙东安抚司参谋官，提举崇道观。绍兴二十六年卒，年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名，擅书法，得祖襄笔意。工词，与向子諲同官彭城漕属，屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。
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