清平乐。宋代。毛滂。镂烟翦雾。革甲E973无层数。苜蓿青深烦雪兔。引到祥华开处。仙人手翳朝阳。清都绛阙相将。来覆东封翠辇,好遮化日舒长。
《清平乐》是一首宋代的诗词,创作人是毛滂。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
镂烟翦雾。
革甲E973无层数。
苜蓿青深烦雪兔。
引到祥华开处。
仙人手翳朝阳。
清都绛阙相将。
来覆东封翠辇,好遮化日舒长。
诗意:
这首诗描绘了一个宁静和平的景象。诗人以细腻的笔触展现了一幅祥和的画面,描摹了自然景物和人物的美丽形象,表达了对宁静平和生活的向往。
赏析:
这首诗采用了独特的描写手法,通过一系列细腻的意象和隐喻,展现了一幅宁静和谐的画面。
首先,诗中的“镂烟翦雾”以雕刻的方式描绘了烟雾缭绕的景象,给人一种朦胧的感觉。接着,诗中出现了“革甲E973无层数”,这里的“革甲”可以理解为指代战争和冲突,而“E973无层数”的形象则象征了无尽的层次和纷争。这两句意味深长,表达了诗人对于和平的渴望和对战争的反思。
接下来的两句“苜蓿青深烦雪兔,引到祥华开处”描绘了深绿的苜蓿和纯白的雪兔,寓意着春天的到来和生机勃勃的景象。这里的“祥华”可以理解为美好的事物或景色,而“开处”则意味着显露出来。整体上,这两句表达了对春天的期待和对美好事物的赞美。
接下来的两句“仙人手翳朝阳,清都绛阙相将”描绘了一个仙人遮挡着朝阳的画面,给人一种神秘而宁静的感觉。诗中的“清都绛阙”指的是宫殿和朝廷,而“相将”则可以理解为指导和引领。这两句表达了对仙境和宁静生活的向往,以及对道德和智慧的推崇。
最后两句“来覆东封翠辇,好遮化日舒长”描绘了一个遮蔽太阳的画面,给人以舒适和宁静的感觉。诗中的“东封翠辇”指的是皇帝的车辇,而“化日舒长”则表达了对阳光的遮挡和对宁静长久生活的期待。整体上,这两句表达了对安宁和舒适生活的向往和追求。
总的来说,《清平乐》通过描绘自然景物和人物形象,表达了对宁静和和谐生活的向往,以及对战争和纷争的反思。诗中采用了丰富的意象和隐喻,给人以美好和平静的感受,展现了诗人对理想生活的追求。
毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。...
毛滂。毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
甲午除夜。金朝。元好问。暗中人事忽推迁,坐守寒灰望复燃。已恨太官余曲饼,争教汉水入胶船?神功圣德三千牍,大定明昌五十年。甲子两周今日尽,空将衰泪洒吴天。
送王子寿之平遥 其二。金朝。段成己。宿霭添行色,晨钟我俶装。去期何太迫,引语不成章。戏彩怜文度,扶衰赖孟光。临汾一卮酒,月断陇云长。
次韵诚斋寒食日雨中游上天竺 其五。宋代。许及之。天竺精庐晻霭中,篮舆初歇袖初通。回时管胜来时节,屋角微微转相风。
江城子(饯黄魁)。宋代。洪适。当年提笔上词坛。琢琅玕。涌波澜。晁董声名,一日满人间。底事远烦骐骥足,梅岭外,砚台边。元戎倾盖有余欢。酒杯宽。语离难。只恐江边,明日起青翰。暂去平分风与月,迎细札,步金銮。
得朱子成书。明代。张煌言。书来惜分手,正忆皖城秋。入海仍精卫,还山尚蒯缑;参差非恨事,仓卒少良谋。异日传「心史,」孤忠冀见收!
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览镜七首 其五。明代。陶望龄。莫怪年时爱道装,姓名久已隶空王。六时自礼莲花漏,每日亲拈印字香。诗景天和邀客和,衡门草长与人长。夜灯点罢仍朝梵,静业山中也觉忙。
喜晴复雨。元代。仇远。早起方誇甲子晴,夜分忽又似盆倾。黑云冉冉连灯暗,白浪滔滔与岸平。芹未出泥先有燕,花都委地尚无莺。东桥沙觜多舟楫,直下荆溪不待撑。
建业怀古。元代。宋无。离居迫驰道,晨往内西门。屏营无顾间,偶逢路人言。昔有六代宫,今为百姓园。阿阁馀故基,憎城但颓埂。金铺失严过,玉座变荒原。陈昏蚤隋减,随奢孙崩奔。乐极终复悲,辇车盯覆翻。结绮徒构根,临人工锁冤。贵巡艳亦无,丽华者不存。高堧鸟鸟集,沃壤蓬麻繁。鸮如拜月魄,蝶化寻芳魂。草遗旧裙色,花流新啼痕。空馀龙津水,流入鱼藻浑。独涵睿泽在,尚感阳和恩。孰知涓滴微,曾悦万乘尊。坐令我葬赋,禊饮汙其源。念彼禾黍地,凄然难具论。宠深乃见辱,涕下还成吞。
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