菩萨蛮。宋代。晁端礼。百花未报芳菲信。一枝深得春风近。只有雪争光。更无花似香。孤标天赋与。冷艳谁能顾。庭院好深藏。莫教开路旁。
《菩萨蛮》是一首宋代的诗词,作者是晁端礼。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
百花未报芳菲信,一枝深得春风近。
只有雪争光,更无花似香。
孤标天赋与,冷艳谁能顾。
庭院好深藏,莫教开路旁。
诗意:
这首诗词描绘了一朵孤独的白色花朵,它在百花中还没有展示出自己的美丽,但却深受春风的青睐。与其他花朵相比,它没有明艳的花瓣,只有洁白如雪的颜色,却因此而显得更加耀眼。它的独特和与众不同让人们无法忽视。尽管它孤独地开放,却具有与众不同的天赋和冷艳的美丽,无人能够比得上。它被深深地隐藏在庭院中,不要让它在路边开放。
赏析:
这首诗词通过对一朵白色花朵的描绘,表达了作者对独特和与众不同之美的赞美。花朵以其纯洁的白色吸引了春风的关注,与其他花朵相比,它虽然没有繁复的花瓣,但却以它独特的存在和美丽的气质脱颖而出。诗中的“孤标天赋与,冷艳谁能顾”表达了作者对这朵花的赞美之情,认为它具有与众不同的才华和冷艳的美丽,无人能够与之媲美。
整首诗词以简洁而精练的语言描绘了这朵白色花朵的特点和美丽,通过对比百花中的显赫与它的隐藏,表达了作者对独立自强、与众不同之美的追求和赞美。诗词中的意象清晰、寓意深远,给人以美的享受和思考的空间。
晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。...
晁端礼。晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。
和张子野见寄三绝句 竹阁见忆。宋代。苏轼。柏堂南畔竹如云,此阁何人是主人。但遣先生披鹤氅,不须更画乐天真。
魏丞相挽诗三首。宋代。王炎。衮绣遗三事,松梅共一川。小溪空胜景,先陇忽新阡。上悟流言妄,人思旧弼贤。忠嘉虽削稿,合付杀青传。
延祥寺。宋代。耿南仲。罗浮仙客隐,准拟访丹台。为国身将老,逢山眼倍开。月依松上过,风自竹间来。僧欲延清话,茶香屡拨灰。
杨青舟中。明代。祁顺。两岸垂杨映酒旗,扁舟如在画中移。心悬北阙多清梦,路入西藩有故知。雷雨岂能忘岁旱,芙蓉应不怨秋迟。行装渐比前时减,三尺龙泉数卷诗。
刘阮洞中遇仙子。明代。徐熥。路入天台境寂寥,空中吹送白云谣。桃花片片流丹壑,瑶草青青映翠翘。五色烟霞迷鹤梦,数声环佩隔虹桥。人生莫道仙凡别,携手春风是此宵。
题静江府枕流亭。宋代。胡舜陟。平生壮志在燕然,投老南征示息肩。鼷鼠发机端可笑,暂休戎马弄潺湲。
蒲圻马文明以济源训导升保宁苍溪教谕亦慕名来求。明代。罗玘。几年清济沁诗脾,端为官家养桷榱。恐是锦屏应饱看,莫嫌来取栋梁迟。
拙女词。明代。张弼。团扇初成梧叶秋,夹罗欲试又重裘。也知不是时来早,拙女囊空自晚谋。拙女囊空自晚谋,清寒到底未为羞。盈箱锦绣依时著,多在春风十二楼。
送上虞孙主簿。宋代。梅尧臣。稽山参云深,剡水与天碧。行将啼鸟亲,翫不游鳞隔。况世住新安,又尝为粤客。风物知所谙,穷幽梯翠壁。
送翁士特。宋代。释法具。朝入羊肠暮鹿头,十三官驿是荆州。具车秣马晓将发,寒烛烧残语未休。
满庭芳 三宣到都住持天长观,复敕修新道院。金朝。王处一。诏赴天长,敕修堂宇,道弘一布归真。我师玄化,谭马并加恩。七朵金莲显异,清朝喜、优渥惟新。重宣至,车乘驷马,祝谢圣明君。皆成诸法会,亲王宰职,里外忠臣。遇太平真乐,道德洪因。更望参玄众友,遵三教、千古同欣。齐回向,吾皇万寿,永永御枫宸。
次邃庵西涯两公先帝忌辰悲感倡和之韵。明代。费宏。伤心垂矢与和弓,此日哀思九宇同。花压玉栏应厌世,鸟依金粟自呼风。物资干始疑天坠,忧切丰亨在日中。禁苑久叨供奉职,至今泪血洒残红。