菩萨蛮。宋代。赵令。长淮渺渺寒烟白。凭栏人是霜台客。时句妙春豪。风云不啻高。樽前人已老。余恨连芳草。一曲酒醒时。梧桐月欲低。
《菩萨蛮》是宋代赵令创作的一首诗词。这首诗词描绘了长淮江景的寒冷和凄美,表达了诗人对时光流转和人事悲欢的感慨。
以下是《菩萨蛮》的中文译文:
长淮渺渺寒烟白,凭栏人是霜台客。
时句妙春豪,风云不啻高。
樽前人已老,余恨连芳草。
一曲酒醒时,梧桐月欲低。
诗意:
《菩萨蛮》以长淮江景为背景,描述了江水茫茫,寒烟笼罩,给人一种凄美的感觉。诗人站在江边的栏杆上,观赏江景,他感叹自己像是一位流落的客人。他认为诗句的妙趣和春天的豪放之美,不亚于风云变幻的高远景色。在酒宴之前,他看到了年华已逝,感到了岁月的无情。他心中有一份对逝去岁月和美好事物的遗憾之情。当他酒醒时,梧桐树上的明月将要降落。
赏析:
《菩萨蛮》以简洁而凄美的语言描绘了长淮江景的景象,通过对自然景色的描绘,表达了诗人对光阴流逝和人事悲欢的思考和感慨。诗中采用了对比手法,将长淮江的寒冷和白雾的笼罩与诗人的心境相映衬,营造出一种忧伤、寂寞的氛围。
诗中的“凭栏人是霜台客”一句,用“霜台客”来比喻自己,表达了诗人的孤独和流落之感。他将自己置身于江景之中,感受着时光的流转和人事的变迁。
诗句“时句妙春豪,风云不啻高”表达了诗人对诗句的赞美,他认为诗句中蕴含着春天的豪放之美,不亚于壮丽的风云变幻。
接下来的几句诗,诗人表达了对时光流逝和岁月无情的感慨。他看到了酒宴前的人已经老去,感叹时间的流逝,也表达了自己对美好事物逝去的遗憾之情。
最后一句诗以梧桐树和明月作为意象,描绘了酒醒时明月已经西斜的景象,给人一种寂寞和凄美的感觉。
总体而言,赵令的《菩萨蛮》通过简洁而凄美的语言描绘了长淮江的景色,并通过对自然景色的描绘寄托了诗人对光阴流逝和人事悲欢的感慨。这首诗词在表达情感和表现自然景色上相得益彰,给人以深深的思考和共鸣。
题画二十四首 其四。清代。沈梧。山色溪声心赏俱,烟云那觉变须臾。孤松傲世无人问,绝似苍茫独立图。
又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如。宋代。李廌。山客水不觌,烝云日如甑。陵陆混泥沙,黯惨度朝暝。晨霞送晴色,喜见天面莹。江光剑归匣,云收四山静。高阁眺空无,复见前日胜。回思困涂潦,戃怳如昔病。登临勿太息,秋风渐焱劲。
寄题起莘家义轩。宋代。洪迈。贞观盛德后,余庆未渠央。旧闻闽海家,欲纵燕山芳。教子嗣先训,开轩翼中堂。地偏市朝远,几净书简香。先生陈太丘,饭糜百忧忘。弟子俱羯胡,不闻触屏僵。一变豪侠窟,遂成争鲁乡。下车里门外,他年看诸郎。坐上纡素变,诜诜立冠裳。我诗自可弦,请以侑壶觞。
游嵩山诗十二首,并序 其四。明代。邓云霄。中原顾盼雾沉沙,俯视诸峰几点鸦。冬雪尚留封二室,春风已报到三花。短筇时伴松间鹿,半榻闲眠嶂里霞。瑶草朝来行问讯,南峰气暖渐抽芽。
嵬嵬山石行。宋代。释文珦。山石何嵬嵬,孤松何薿薿。其大逾百围,其高过千尺。广厦需梁栋,求之若匪克,梓人一以视,斤斧见促迫。牛夫竞牵挽,输入王侯宅。观者如堵墙,靡不重嘉惜。镂刻以为工,丹青以为饰。巍然在云霄,七贵所栖息。梁栋岂不美,残生良可哀。宁作南山松,毋为广厦材。
挽庄惠皇太后词 其二。宋代。胡宿。晓引禁城西,凝笳怨不归。月消三让魄,劫尽六铢衣。巩树寒无色,嵩云惨欲霏。濯龙门外路,车马更依依。
贺赵礼部得祠二首。宋代。释善珍。曩岁巍冠接俊髦,玄都又种几番桃。山中供奉犹遭谤,泽畔灵均盍赋骚。世事万端常倚仗,丈夫百挫见雄豪。旁人妄指笼中翮,不识冥鸿天宇高。
送蓬庵梵老。宋代。王炎。缓行聊复倩人扶,炯炯精神两碧矑。落笔语言清透骨,恐公胸次有冰壶。
山中杂兴 十六。元代。王冕。贫居得幽僻,世事不相关。诗思多因雨,闲情独爱山。落花随水去,孤鹤望人还。最喜神清健,年来酒量悭。
别赵丞。宋代。何文季。花县平分月,冰壶不受尘。圆机皆中理,礼爱独亲仁。晚菊长留节,寒梅自作春。无家可归去,须有筑台人。
出试院次韵和酬郑通直二首 其一。宋代。刘弇。吏役区区病足酸,愁闻三十六盘山。偶从物外抽身去,又作人间行路难。主意十分浓似酒,客心一缕急于滩。夜光莫道无因至,乞与扁舟洗眼看。
戏问丞廨荷花。宋代。韩淲。露荷吹满小池风,想见公馀采摘空。正是新秋明月夜,隔溪还许野人同。
送周元通昆仲官蜀。宋代。贺铸。周郎弟兄皆可人,外朗内润连城珍。樽酒逢迎记梁宋,联骖行迈度咸秦。宝鸡道上冰雪晚,金雁江边梅柳春。公暇乐游须念我,青衫白发倦京尘。
十四盐。明代。释函是。万丈烟波扑钜炎,名模镕尽绝廉纤。无端虚室能生白,谁向空中儗撒盐。芳洁逾惭高士爱,严寒不畏世人嫌。一从凋落黄花后,夜夜峰头写素缣。