阌乡寓居十首·小径。唐代。吴融。碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。若教须作康庄好,更有高车驷马忧。
小径曲折迷离,被茂密的竹林所阻挡,妨碍了花朵的生长。但是通过攀援,人们可以到达峰顶,欣赏到玉峰的美景。诗人提到了一个康庄之乐,暗示了对美好生活的向往,但是也表达了对康庄生活所带来的高车驷马的忧虑。
中文译文:
碍竹妨花一径幽,
攀援可到玉峰头。
若教须作康庄好,
更有高车驷马忧。
诗意和赏析:
这首诗以碍竹妨花的小径为主题,通过描绘居住在阌乡的情景来表达诗人对简单纯粹生活的向往。诗人通过攀援竹林到达峰顶的描述,暗示了人们可以通过努力克服困难,抵达目标。诗人还在最后两句中,表达了对康庄生活的向往,但又提到了高车驷马的忧虑,可能是在提醒人们不要被物质生活束缚,保持内心的宁静。整首诗以简洁明快的语言,展示了诗人对自然景观和生活的热爱,以及对复杂生活中追求简单幸福的追求。
吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。...
吴融。吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。
南中县令。唐代。裴说。寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。
倚梧叹。宋代。杨冠卿。白首寄人间,萍泛无休日。撑肠五千卷,岂乏济时术。富贵不可期,惆怅难再述。日暮倚庭梧,寒风听萧瑟。
赠医者。明代。童冀。新筑茅堂霅水湄,喜无车马到柴扉。雨荒苔巷夫须合,日上芸窗脉望飞。丹室夜寒珠有晕,华池春暖玉生肥。不须更学壶公隐,恐有文光动少微。
送林子柄缙云令。宋代。葛绍体。交情苦疎阔,君复是行人。灯火谁同坐,诗书只自亲。丹枫苍岭晓,黄菊好溪春。一别三年远,相思入梦频。
抚州。金朝。杨奂。北界连南界,昌州又抚州。月明鱼泊夜,霜冷鼠山秋。为客无时了,劳生有许愁。残年婴世网,吾欲谢浮鸥。
九日昆峰赐饮拟和刘静修先生九日九饮歌韵体 其五。明代。杨继盛。五饮起来鼓缶歌,万年宇宙一红螺。闲中看破盈虚壳,聚散浮沈总太和。
采蘋。清代。佚名。于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。
和弹筝人诗二首。南北朝。萧绎。横筝在故帷,忽忆上弦时。旧柱未移处,银带手经持。悔道啼将别,教成今日悲。
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴。唐代。崔沔。五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。
题江伯几雪矼。宋代。汪炎昶。杖藜下入空谷暝,仰从树罅窥危矼。风叶吹满樵客径,石泉洒到幽人窗。旧且疑无颍川许,今兼信有襄阳庞。况是清风接襟袂,政使异世心已降。
左目痛六言九首。宋代。刘克庄。熏目不欺暗室,呻吟少下禅床。悟后尽除业障,定中或放毫光。
读康节诗。宋代。卢梅坡。先生乐处少人知,最是生平不皱眉。身世帝王全盛日,风光伊洛太平时。画前勘破先天易,醉后吟成击壤诗。高卧行窝吾亦愿,不堪心事类周嫠。
诸公劝楚真叟应进士举以诗勉之。宋代。朱翌。太祖皇帝龙飞初,君家枢密推日车。一时事载太史笔,九庙画展功臣图。昭陵取士极妙选,乃孙应诏从诸儒。威如草木部刺史,屡进药石谏大夫。谁知冷落百蛮里,忽见其后清而腴。读书过眼似皎月,裁诗出手争秋蕖。诸公力请举进士,骈四债六子有余。三经新义未改科,一代元老出此涂。要令我才必有用,不忧此口无以糊。他年上国与计偕,看日五色传天衢。
闻林少穆前辈召授京卿 其一。清代。戴熙。诏许屯田使,量移佐命卿。风云仍上界,雨雪罢边城。帝力回愆运,天心练老成。都人如望岁,火速赋东征。