游头陀寺上方。唐代。许彬。高步陟崔嵬，吟闲路惜回。寺从何代有，僧是梵宫来。暮霭连沙积，馀霞逼槛开。更期招静者，长啸上方台。
《游头陀寺上方》是唐代许彬创作的一首诗词。
诗词的中文译文如下：
高高地行走，吟唱着不愿回去的路。寺庙存在于何代，僧侣是从梵宫来的。黄昏时的云雾连接着沙丘，余晖逼近寺庙的门槛。更期望能邀请到追求宁静的人，一同登上上方的台阶，长啸一声。
这首诗词表达了作者游览头陀寺时的心情和景色。诗中描绘了作者畅游山间的景象，高步陟崔嵬表示作者在陡峭的山路上行走。吟闲路惜回表达了作者在寺庙附近的小路上吟诵诗歌，却不愿回去，意味着他从中得到了灵感和快乐。
诗中提到头陀寺，询问这座寺庙究竟从哪一代开始存在，暗示了作者对历史的好奇。僧侣是从梵宫来的，可能是指头陀寺的僧侣来自印度的梵宫，这增加了诗歌的神秘感和异域情调。
诗词通过描绘黄昏时的景象，暮霭连沙积、余霞逼槛开，表现了自然景观的美丽和寺庙高处的壮丽。作者希望能邀请到追求宁静的人，一同登上上方台，长啸一声，这是对寻找宁静和自由的向往和期待。
整首诗词充满了浪漫和远古的氛围，通过描绘自然景色和历史情节，表达了作者对自然和心灵的追求，以及对宁静和自由的向往。
许彬，唐朝诗人。一作郴，亦作琳，字不详，睦州人。生卒年均不祥，与唐末诗人郑谷同时代。约唐懿宗咸通末前后在世，即约公元八七三 年前后在世。许彬举进士不第，所作诗，全唐诗录存一卷。郑谷曾为其做过诗，如《送进士许彬》、《闻进士许彬罢举归睦州怅然怀寄》。...
许彬。许彬，唐朝诗人。一作郴，亦作琳，字不详，睦州人。生卒年均不祥，与唐末诗人郑谷同时代。约唐懿宗咸通末前后在世，即约公元八七三 年前后在世。许彬举进士不第，所作诗，全唐诗录存一卷。郑谷曾为其做过诗，如《送进士许彬》、《闻进士许彬罢举归睦州怅然怀寄》。
古风其十三。唐代。李白。君平既弃世。世亦弃君平。观变穷太易。探元化群生。寂寞缀道论。空帘闭幽情。驺虞不虚来。鸑鷟有时鸣。安知天汉上。白日悬高名。海客去已久。谁人测沈冥。
后篇。明代。陆深。登泰山，望沧海。俯视九州，一何慷慨。仙人王子乔，飘然遇云端。手把十尺芙蓉，灏气六月生寒。嗟彼下土何啁啾，昨日绿发今白头。胡不服食求大道，永与元气相为仇。海风萧萧吹海雨，海若扬旗，灵鼍击鼓。仙人一去冉冉兮不可攀，遗我一粒之金丹。
蜀州试闱登楼西山巍然可爱因用试举子股肱萧。宋代。郭印。棘闱倦羁束，何异韝上鹰。突兀有高楼，寸目堪远凝。雨残空正霁，暑尽秋初澄。西山横一天，奇峰矗层层。素约念樵子，烟霞同曲肱。口腹在尘土，摆脱良未能。嵩岱久隔绝，氛霾尚薰烝。唯有岷峨秀，宇宙夸崚嶒。或怅碧云合，或瞻红日升。危栏朝暮意，拉君时一登。
故山。明代。王守仁。鉴水终年碧，云山尽日閒。故山不可到，幽梦每相关。雾豹言长隐，云龙欲共攀。缘知丹壑意，未胜紫宸班。
沅陵见招赏海棠病不能往辄尔言谢三首。宋代。赵蕃。二月已尽三月来，计君行日已相催。奈何病著不能往，岂但看花仍把杯。
和徐榷院唐佐见寄七首。宋代。何梦桂。望有玉山果，细实如房蜂。世味羞桃李，弃此盘盎巾。肤顽味更涩，仅能杀三虫。赖以著微绩，始袭炎帝封。不意得君采，致身原相从。
宫词 其十四。宋代。赵佶。拂堤丝柳弄春柔，盈沼沉波莹鸭头。锦绣成丛飞画楫，轻舠两两翼龙舟。
寄吴正传。元代。李道坦。拂袖行歌归故乡，相思又是一星霜。梦回江上秋风杳，愁入天涯春草长。书问久淹嗟契阔，诗章时读慰凄凉。知君亦有逍遥兴，肯学征鸿为稻粱？
题邹次魏青藜堂。宋代。孙觌。读书非贵嗜，吾子喜欲迷。十年费膏火，群嘲笑书痴。磊落载五车，望海无津涯。双瞳如秋月，一出照耀之。冥搜理窟邃，妙解锯屑霏。胸中九云梦，百怪见然犀。拊枕出鸿宝，铸金侔袅蹄。神光发中夜，太乙秉青藜。
和黄虚中韵二首。宋代。曹勋。昔时意气控云霄，老矣方能造治朝。一日暂违文石陛，十年空采越山樵。歌传楚些聊供醉，鬓点吴霜未肯销。三叹公诗话京洛，起予乡思欲扶摇。
异乡。元代。王冕。东山西山生白云，异乡那忍见残春。野蒿得雨长过树，海燕隔花轻笑人。每是闭门疏世事，何曾借酒恼比邻。过从时有相嗔怪，不解《潜夫》意思真。
丘文定公挽词 其四。宋代。楼钥。处事拘挛外，锄奸谈笑中。几年亡主将，全蜀赖明公。畏爱盾衰日，清和夷惠风。屡书终不尽，诗意亦何穷。