寄庐山贾处士。唐代。许棠。时泰亦高眠，人皆谓不然。穷经休望辟，饵术止期仙。彭蠡波涵月，炉峰雪照天。常闻风雨夜，到晓在渔船。
《寄庐山贾处士》是唐代诗人许棠的作品。这首诗描写了诗人对贾处士的思念之情，并以庐山的美景作为背景，表达了诗人思念之情的深切和追求仙境的向往。
诗中的贾处士不甚得志，生活境况可能较为贫困，但诗人对他的评价却颇高，认为他深通三教九流，并认为他的才华应该得到更为广泛的认可和理解。
诗中出现了庐山的景色描写，通过描绘庐山的风景，表达了诗人内心对仙境的向往之情。彭蠡波涵月，炉峰雪照天，以及常闻风雨夜，到晓在渔船等景物描写，给予读者一种恢弘壮丽的感觉，也凸显了诗人对庐山美景的热爱和向往。
这首诗意融入了对贾处士以及庐山景色的赞美，表达了诗人对追求仙境和美好生活的向往之情。通过细腻的描写和深刻的思考，诗人以诗歌表达了自己的情感和对美好事物的热爱，给予读者一种愉悦和启发。
许棠（生卒年不详），字文化，唐代诗人。咸通十二年，进士及第，曾为江宁丞。后辞官，潦倒以终，为“咸通十哲”之一。...
许棠。许棠（生卒年不详），字文化，唐代诗人。咸通十二年，进士及第，曾为江宁丞。后辞官，潦倒以终，为“咸通十哲”之一。
学庄即事。清代。牛焘。掘井深无水，疏泉远隔溪。堰潴余雨积，碾石压苗低。酒熟倾桑落，桥成盼柳堤。斜阳花一路，香草衬归蹄。
留题延庆院。宋代。何中太。一峰环合柏苍苍，中有金仙古道场。夜半雨声来枕上，顿令炎热变清凉。
酬乐天醉后狂吟十韵。唐代。刘禹锡。散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。吏隐情兼遂，儒玄道两全。八关斋适罢，三雅兴尤偏。文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。
正月十八日四首。宋代。张耒。道旁兰若冷于秋，迎客开门一比丘。夜久无人风露冷，空廊饥鼠窃膏油。
琳湖二首 其一。明代。张弼。琳湖湖上草堂幽，四面窗涵一鉴秋。轩冕红尘飞不到，竹床高枕对閒鸥。
馆娃宫。唐代。殷尧藩。宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。夫差旧国久破碎，红燕自归花自开。
破山水屏风（一作姚合诗）。唐代。章孝标。时人嫌古画，倚壁不曾收。雨滴胶山断，风吹绢海秋。残云飞屋里，片水落床头。尚胜凡花鸟，君能补缀休。
衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取。宋代。戴复古。道人幽吟岩壑底，伴晓猿啼秋鹤唳。自陶情性乐天真，一心不作求名计。一朝邂逅杨东山，诗声扬扬满世间。东山才与诚斋敌，手腕中有万斛力。为君翻九渊，探君骊龙珠。为君擘沧海，钩上珊瑚枝。丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑，南山雾里窥见隐豹文章皮。是宝欲藏藏不得，总被东山手拈出。道人从此诗价高，石廪祝融争崒嵂。君不见弥明石鼎联句诗，千载托名韩退之。
谢王庶轲秀才见赠诸篇。宋代。文同。览君山中诗，多有赠我篇。感此意爱厚，使我将潸然。世态日衰薄，交道君独全。岂若贱丈夫，心丑貌甚妍。我已婴组绶，君方傲林泉。出处虽有殊，所乐同一天。
题光福刘伯祥所藏东坡枯木及渔村落落照图。宋代。孙应时。洒落胸中丘壑，峥嵘海外风霜。幻出小山枯木，教成千载甘棠。
上卢使君。唐代。贯休。夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。应知黎庶心，只恐征书至。
高楼一望思漫漫，两地江山酒未残。欲数对床俱梦境，向来携手是愁端。
诗成玉体君其爱，书到银钩且自宽。若遇故人论世路，华阴虽险不为难。
舍弟自均州城楼别后道寄二诗有感辄和 其一。明代。王世贞。高楼一望思漫漫，两地江山酒未残。欲数对床俱梦境，向来携手是愁端。诗成玉体君其爱，书到银钩且自宽。若遇故人论世路，华阴虽险不为难。
警懦。明代。陈淳。颜子之克己，镆铘斫空桑。曾子毅於仁，重担硬脊梁。子路勇有行，劲兵赴敌场。孟呵刚不屈，砥柱立沧浪。嗟哉入圣门，迢迢万里长。傥非四才子，宁不中道僵，尔宜变尔质，变尔柔而刚。