冯叟居。唐代。刘驾。天作冯叟居，山僧尚嫌僻。开门因两树，结宇倚翠壁。溪南有微径，时遇采芝客。往往白云生，对面千里隔。机忘若僮仆，常与猿鸟剧。晒药上小峰，庭深无日色。自忘归乡里，不见新旧戚。累累子孙墓，秋风吹古柏。
《冯叟居》，唐代刘驾的诗作。诗人以天作屋宇为喻，形容诗人的居处非常幽静、干净。山僧觉得这样的居所太过偏僻，不太喜欢。开门的时候会有两棵树相间，屋檐倚着葱翠的青山。溪水的南边有条微弱的小径，经常有来采摘草药的人经过。有时会有白云飘过，可对面的风景千里之遥。忙碌的生活让诗人很容易忘记家乡，就像是一个佣人或仆人一样。常常和猿和鸟一起嬉戏。曝晒药草放在小山头上，院子很深处看不到日光。内心忘怀，不再想回到家乡，也不再和亲朋好友来往。看到了葬在一起的子孙的坟墓，秋风吹过让古柏树发出响声。
这首诗描绘了一处僻静的居所，诗人喜欢这里的清幽，常常陶醉其中。他忘却了家乡的生活，沉浸在自己的世界中。诗中描述的景物和意象描写细腻而意境深远，表达出了诗人内心的孤独和追求宁静的心境。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。...
刘驾。刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
游南谷天台寺。清代。顾太清。三月三日天台寺，日午灵风入法堂。一段残碑哀社稷，满山春草牧牛羊。庭前柏子参真谛，洞口桃花发妙香。笑指他年从葬处，白云堆里是吾乡。
减兰 题三馀阁。清代。顾贞立。雕栏玉砌。帘幕低垂香雾里。中驻婵娟。十五盈盈未解怜。遥山晓翠。恰是双螺初扫黛。恍对云英。何必崎岖上玉京。
百字令 苏州晤归夫人佩珊索题其集。清代。龚自珍。扬帆十日，正天风吹绿，江南万树。遥望灵岩山下气，识有仙才人住。一代词清，十年心折，闺阁无前古。兰霏玉映，风神消我尘土。人生才命相妨，男儿女士，历历俱堪数。眼底云萍才合处，又道伤心羁旅。南国评花，西湖吊旧，东海趋庭去。红妆白也，逢人夸说亲睹。
中秋从猎塞外。清代。胤禛。万里清辉度塞寒，一轮飞镜耀云端。穹庐影静金波蘸，行漏声沉玉露漙。光射龙沙明远碛，香飘仙桂拂层峦。普天今夕同忻赏，何似趋承膝下欢。
花前。清代。胤禛。小园目眩揽群芳，红紫成帷锦绣张。次第迎风争献笑，参差向日各分香。无名也自矜韶节，入品方堪逞艳阳。抱蕊攒英蜂与蝶，何曾解得惜春光。
敬亭同贻谋村宿见忆有作次韵答之。清代。敦敏。天高平野望无垠，人在南郊卧白云。落叶引风填废井，老狐拜月入孤坟。荒村薄酒应思我，夜火寒窗正忆君。遥想对床联旧约，可能病念沈休文。