酬令狐相公见寄。唐代。刘禹锡。群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。何时得把浮丘袖,白日将升第九天。
《酬令狐相公见寄》是唐代诗人刘禹锡所作的一首诗。诗中描述了诗人在群玉山居住四年间,常常听到笙歌鹤唳,仿佛置身于仙境之中。诗人表达了自己渴望得到仙人的相赠,以便在明朗的白日里升入第九天的愿望。
诗词的中文译文如下:
群玉山头住四年,
每闻笙鹤看诸仙。
何时得把浮丘袖,
白日将升第九天。
诗中所描述的群玉山,意思是美丽的山头。诗人在这里住了四年,每次都能听到笙歌和鹤鸣,仿佛置身于仙境之间。诗人渴望得到仙人呈赠的浮丘袖,浮丘是仙人的佩饰,象征着仙人的身份。诗人希望自己可以在明亮的白日里升入第九天,达到更高的境界。
这首诗的诗意主要是表达了对仙境的向往和对超越尘世的追求。诗人通过描述群玉山的美丽和户外笙歌鹤唳,展现了自己对清幽之地的喜爱和向往。对仙人的浮丘袖的渴求,则体现了诗人追求超凡脱俗的心愿。最后一句“白日将升第九天”则表达了诗人希望可以脱离尘世,达到更高的境界的愿望。
整首诗以简洁明快的语言传达了诗人的愿望和情感。仙境的描绘和对仙人的向往,使得诗词中充满了神秘和超凡的意境。同时,这首诗也展示了诗人对自然之美的敏锐感知和对精神追求的坚定信念。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。...
刘禹锡。刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
立春日观大屯山积雪。清代。苏镜潭。己未一月三日时在辰,处处村旗社鼓赛迎春。天公故意施狡狯,大屯山上一夜雪花铺如银。大屯之山高接天,上有姑射之神仙。珠宫贝阙缥缈不知几万千。飞鸟不敢过,穷鸱挟愁坐。流云行复止,万木喑不峙。苍崖分寸不可梯,长天寥廓海为低。势将跨鹤凌空去,下视九州万国片片划玻璃。嗟余一身如萍寄,随风飘荡任东西。此时此景杯在手,得不快饮酣如泥。呜呼,得不快饮酣如泥。
赠万举人寿祺。清代。顾炎武。白龙化为鱼,一入豫且网。愕眙不敢杀,纵之遂长往。万子当代才,深情特高爽。时危见絷维,忠义性无枉。翻然一辞去,割发变容像。卜筑清江西,赋诗有遐想。楚州南北中,日夜驰轮鞅。何人诇北方,处士才无两。回首见彭城,古是霸王壤。更有云气无,山川但坱莽。一来登金陵,九州大如掌。还车息淮东,浩歌闭书幌。尚念吴市卒,空中吊魍魉。南方不可托,吾亦久飘荡。崎岖千里间,旷然得心赏。会待淮水平,清秋发吴榜。
寄刘处士大来。清代。顾炎武。刘君东鲁才,颇能䆒经传。时方浑九流,发愤焚笔砚。久客梁宋间,落落无所见。弃家走关中,自结三秦彦。便居公瑾宅,直上高堂宴。忆昨出门初,朔风洒冰霰。独身跨一驴,力比苍鹰健。崎岖上太行,彳亍甘重趼。一过信陵君,下士色无倦。赠别宝刀装,宾僚陪祖饯。麾楫渡蒲津,骏马如奔电。上下五陵间,秦郊与周甸。花残御宿苑,麦秀含元
湖中。明代。顾若璞。湖光渺渺冷烟微,江鹜沙凫伫不飞。恰欲抱琴轻别去,芰荷分绿上罗衣。
舟行杂咏 其五。清代。顾奎光。孤帆水驿遥,荒村风景暮。中夜万感集,况乃听风雨。自顾樗散材,本阙经世务。劳劳营斗米,仆仆竞长路。未能立脩名,仍随俗所骛。怀抱向谁倾,古人鉴情愫。