上古之什补亡训传十三章·持斧一章。唐代。顾况。(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。孝子徘徊而作是诗。)持斧持斧,无剪我松柏兮。
《上古之什补亡训传十三章·持斧一章》译文:
持斧,持斧,不想剪伐我的松柏啊。
诗意和赏析:
这首诗出自唐代顾况的《上古之什补亡训传十三章》系列之一,以战争为背景,描述了战士持斧伐木的场景。这里的持斧者是指戎士,他们用斧头伐倒松柏树来作为蒸薪。
这首诗表达了对松柏的敬畏之情,作者以叙事的方式描绘了战士持斧的动作和战场上的景象。通过描述战士伐木的过程,诗人展示了松柏的坚强和不屈不挠的品质,同时也体现了战士对家园的保护与孝顺之情。
整首诗以简练的语言表达了对松柏的珍视和敬畏之情,同时也暗示了战争对家园的破坏和伤害。通过将战士和松柏联系在一起,诗人展示了战士的勇敢和松柏的坚强,以此赞美了战士的品质和家国情怀。
这首诗虽短小精炼,但通过生动的描写和对战士和松柏的赞美,展现了唐代士人对家国的情怀和对真正英雄品质的崇敬。
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。...
顾况。顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
夏雨生凉三首 其三。宋代。朱淑真。眼界清无俗事来,要凉更著好诗催。凉生还又撩幽恨,留取孤樽对月开。
适志诗。明代。杨钦。问寝茅檐下,鸡鸣露未稀。髡彼两髦者,怡然下庭闱。菽水甘淡泊,藜鹑禦寒饥。斑衣初舞罢,红日上来迟。六艺课诸子,五谷勤四肢。使君问来路,童子云不知。峰头探月窟,山腰系虹霓。尘埃飞不到,天命乐奚疑。
腊茶并三诗送李元诚。宋代。陈造。向来衮衮论风期,百年心事多好违。君如荆石尚衷璞,我似野马初受羁。射阳广阳水云屋,襄城邮城尘土衣。挽眉作吏一不遂,丘壑付君未觉非。
简王柳塘诗。明代。张天赋。我老君亦老,相知老更真。百年今过半,明岁又重新。落落冈头景,融融柳眼青。橘中天不限,同笑烂柯人。
水溪口望三顾山。元代。刘崧。最忆卢仙旧隐踪,三尖平拥玉芙蓉。寻常烟雾空濛里,却过溪南见四峰。
顾钱塘德辉 其四。清代。严遂成。枇杷雪罩桂天香,棋子丁丁落满堂。轧得凤头琴未了,蟠桃手夺紫丝囊。
一半儿 其四 检旧衫感赋。清代。易顺鼎。春明两度少年游。破尽荷衣典尽裘。剩有此衫相伴愁。旧痕留。一半儿京尘一半儿酒。
【双调】清江引_少年身正值。元代。赵显宏。 少年身正值着春暮月,宴赏无明夜。一任锦囊空,不放金杯歇,明日落红多去也。 纱窗外杜鹃声更切,啼满枝头血。离人哽咽时,风雨凄凉夜,明日落红多去也。
朝中措。金朝。高士谈。琅琊山色最清雄。心赏待衰翁。路转峰回如画,新亭半湿青红。风流宾从,清闲岁月,且共从容。莫笑尊前老大,犹堪管领春风。
石门洞。明代。刘璟。洞天山水最清奇,架壑连岩结构危。石径云深荒蔓草,野林霜晓熟棠梨。入山却下听猿泪,看瀑长吟谢客诗。夜宿群峰最高处,俯看星宿列珠玑。
和茅山高拾遗忆山中杂题五首。山泉。唐代。储嗣宗。香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。
悲欢歇念,动静刳心,无人野上恢恢。秀气融融,巧酝鼓润风雷。发挥地天变泰,作甘霖、法种莲开。显嘉瑞,向黄庭锦帐,妙产神胎。霭霭祥光罩体,九龙水浴出,捧上瑶台。笑傲长春,笙歌闹送金*。景簇琼英灿烂,醉乘风、飞舞徘徊。得真乐,料前途生灭自摧。
神光灿。元代。王吉昌。悲欢歇念,动静刳心,无人野上恢恢。秀气融融,巧酝鼓润风雷。发挥地天变泰,作甘霖、法种莲开。显嘉瑞,向黄庭锦帐,妙产神胎。霭霭祥光罩体,九龙水浴出,捧上瑶台。笑傲长春,笙歌闹送金*。景簇琼英灿烂,醉乘风、飞舞徘徊。得真乐,料前途生灭自摧。
姜尧招登香炉峰绝顶同姜十七廷梧商二徵说。清代。毛奇龄。秋山崒嵂海日红,浮晖倒映金芙蓉。苍崖负杖招羽客,携我直上香炉峰。枫林黄叶下幽壑,杖底风吹草衣薄。石屋高看洞鸟翻,横梁斜度山花落。秋空望海海色飞,赤城万里烟霏霏。越王台上青烽起,夏后祠前白雁稀。玉函金简探难得,况蹈岖嵚未曾息。北谷空标承露台,南还竟负凌风翼。苍崖四顾意气开,吹笙跨鹤真仙才。何年乞汝盈箱药,共俟安期海上来。
八月初二日喜雨次林秉彝韵。明代。陶宗仪。水涸田枯若漏瓢,桔槔声动出层霄。滂沱雨泽驱炎熇,泱漭潢污混海潮。今岁定期秋稔熟,前村已救稻枯焦。农人鼓腹齐欢跃,管有粮储奉圣朝。