唐享太庙乐章·景云舞。唐代。张说。景云霏烂,告我帝符。噫帝冲德,与天为徒。笙镛遥远,俎豆虚无。春秋孝献,回复此都。
中文译文:
《唐享太庙乐章·景云舞》
景云缭绕飘散,传达我皇帝的命令。
哎呀,皇帝行事道德高尚,与天地为伴。
笙竽音声遥远,祭祀器皿空虚。
春秋时期的孝和尊敬,再次回到这庙宇之中。
诗意:
这首诗词描述了唐代太庙举行的一场舞蹈表演,舞蹈名为《景云舞》。景云舞的演出氛围是庄严而神圣的,宛如云雾缭绕,给人一种错觉。皇帝派人传达他的敕令,表示自己拥有与天为伍的卓越道德和品质。同时,诗中也意味着祭祀礼仪的虚无和庄严的回归。
赏析:
这首诗词通过景云和皇帝的形象,以及祭祀仪式的描写,表达了皇帝在太庙中所表现出的威严和尊严,以及唐代皇帝的道德追求。诗词运用了景物描写和象征意象,使读者能够感受到庙宇中庄严神圣的氛围。同时,通过将春秋孝献与本次祭祀仪式联系起来,彰显了唐代皇帝对古代孝道的重视和传承。
整首诗词以简洁明快的语言表达了深沉的意蕴,呈现出一种庄重而肃穆的氛围。读者通过这首诗词可以感受到当时皇帝在太庙举行祭祀时的庄严景象,也能够思考作者对古代道德和传统文化的思考和敬畏。
张说。张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
逍遥咏。宋代。宋太宗。逍遥知语默,境外见真空。有位皆玄感,无缘不用功。义说三才理,幽深万事通。因依堪法则,答谢向旻穹。
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五子篇 其一 济南李攀龙。明代。王世贞。纤阿出溟渤,皓魄中天发。列宿岂不显,杳然精灵摄。先秦收正始,六代时汩没。夫子扬嘉馨,千载驭飙軏。思排入渊旷,象成自昭晰。至理中所赏,胡然见时悦。夫子乃沉沦,纷纷亦奄忽。六合惨淡间,微生借嘘拂。并啸倚崆峒,苍苍极秋色。上有三危露,芝菌芬樛结。攀英啜其滋,虹霞动灵宅。却笑羡门者,长生等澌沫。
仙女词。唐代。杨衡。玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。
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满江红 万脩承五十用吕居仁韵。清代。陈维崧。北郭先生,门恰对、峰回涧曲。且小隐、渔庄蟹舍,长廊矮屋。雨过拍茶香作雪,日高煨芋酥于玉。向红尘、不到处逍遥,襟衫绿。林滟滟,烘枫菊。涛瑟瑟,锵梧竹。问貂蝉蓑笠,谁荣谁辱。豆架瓜棚三径在,黄鸡白酒千场足。便水田、今岁不曾收,来年熟。
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次韵孔武仲学士见赠。宋代。苏辙。羡君眈读书,日夜论今古。虽复在家人,不见释手处。意求五车尽,未惜双目苦。蓬莱倚宵汉,简册充栋宇。学成擅囷仓,笔落走风雨。破笼闭野鹤,短草藏文虎。鬓须忽平白,儿女无复乳。知君不能荐,愧我终何补。偶来相就谈,日落久未去。归鞍得新诗,佳句烂如组。古风弃雕琢,遗味比乐府。且复调埙篪,泠然五音举。